后来邻村的人甚至编了一首打油诗来戏谑卧龙村：“卧龙村里有卧龙，卧龙一睡千年横，昔日绝佳风地，如今就是一死龙。”

宋久昌一心想让自己这个儿继承宋家堪舆学的衣钵，学好这一门寻龙定**的本事，无奈老有心儿无意，宋奇在这方面本就不开窍，不过这宋奇总是一个人在荒郊野外独自活动，倒也练了一个特殊的本事，那就是可以同山野间的各飞禽走兽，可以懂那些飞禽走兽到底在想些什么。

这诗很贴切，却也很伤人，别人一唱，就好像在打卧龙村人的脸。

正路走不通，村长也不得不想别的办法，从外面请风大师来为村转运，哪想到来了五六个风师却没有一个办成事儿的，相反，这些风师就好像是中了邪，两个回去的路上神秘失踪，两个不久便生了怪病一命呜呼，还有一个更邪乎，作完法事回去的半路上，临时急到河边小解，居然就莫名奇妙地河里淹死了。

说来倒也有趣，这宋奇虽然不大喜学他老的那东西，但他在这方面的天赋却得奇。堪舆学最重要的寻龙理运，连宋久昌都是经过了二十多年的浸**才算是略有所成，但也不过是凭借着自己丰富的经验才能够较为准确地找到正确的运势走向。而这个宋奇则是在现在的年纪便已经对此颇为通，甚至于有一次居然可以仅凭借和双手便寻找到了一上佳好**。

如此一来，卧龙村就更成了周围风师的禁地，再没有人敢来这里法改运了。..

龙首峰一向被称为风宝地，不过奇怪的是，这一直被称为风宝地的卧龙村，却不知怎的始终与贫困为伍。看着周围的村都渐渐走向富裕，可怜的卧龙村却如同被隔绝于尘世之中，愈发的贫苦了。

不像他的父亲。宋久昌为人敦厚老实，十分的乐于助人，可这宋奇则顽劣调、好生事端，成了村里远近闻名的问题人。

老和儿世态度就不一样，行事风格也是南辕北辙，总是撮合不到一块去，在经过了很长一段时间的努力之后，宋久昌终于放弃了这方面的尝试，脆就让儿什么就什么，用他的话说，就是让这个不孝自生自灭罢了。

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村里丢条狗，少只鸭，基本上最后都能查是宋奇的，到了后来大家实在难以忍受，便联合起来到村长那里告状，要求把他驱逐这个村。

倒是村长有些善心，还是勉留下了他，不过要求他以后不得村半步，有事情也只能在村外面说。这样一来宋奇和村里的人接得就更少，直到十五六岁，这村里的人他还认得不全。

被人耻笑到这个份儿上了，村里的人面上当然挂不住，不过本村的贫困却是不争的事实。村长和村里的一些面人自然不服，大家也商议了很多办法，包括从邻近的县府搬请商富贾，开发地下的矿山，但所有方法用尽了，却依然没有一个好结果，卧龙村的人依然是一无所有，终日里和贫困为伍。