魄归来后，给我们几个讲了他在那个空间里的经历，我们当时对老师的话半信半疑，我认为是这星图对人的神行了扰及场景再造，就像那传说中的黄粱枕一样，老师只不过是了一个短暂的白日梦而已。

但老师称他去的绝对是真实的其他空间。我当时提让我老师的办法试验一次，但老师说什么也不同意，说他能回来也许只是一个侥幸，如果迷失到那个空间里，魂魄回不来的话，这个世界的本就成了没有灵魂和思想的躯壳，类似于植人了。

后来老师给我们演示了他在那边所学的语言，甚至还有一些文字，的确不属于地球上任何一文化，但是就听发音和看那些文字的外型，也知绝对不是凭空编造来的东西。”

雷奥院长说到这里，低闭，陷了沉思，沉默了好一会儿，才续：“经过这个事之后，老师不准任何人再去碰那个古老的铜盘，而他自己，则一扎了对这张铜盘的研究，平时除了吃饭、上厕所、他是绝对不会离开他的办公室和实验室。

终于，在两年后的一天，老师告诉我们他对这个铜盘的研究成果，这个成果就是：把这铜盘星图上的星座坐标对应地球上的经纬度，会发现这些经纬度的集都是一些不平凡的地方，比如百慕大三角，洲黄泉大，希腊北的奥林匹斯山，还有就是昆仑山某和新疆罗布泊。”

“难那昆仑山某便是院长刚才提到的昆仑古境？”万俟飞直起躯，微微前倾。

“不，那坐标之，并不是刚才我所说的昆仑古境，而是昆仑山死亡谷，也称作“地狱之门”。昆仑山有着中国第一神山、万祖之山之称，那死亡谷位于青藏原昆仑山区，东起青海布台，北起布台，西至沙山，长约100多公里。相传在昆仑山生活的牧羊人宁愿让羊因没有草吃而饿死在戈滩上，也不敢让其昆仑山那个牧草繁茂、古老而沉寂的谷。

那谷中草木繁密，四布满了各动的骨骸及荒丘孤坟，传递着一森慑人的死亡气息。在80年代初期，当地牧民的一群因贪吃谷中的草而误死亡谷。一位胆大牧民冒险谷地寻。

几天过去后，人没有现，而群却现了。后来他的尸在一座小山上被发现。衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样。让人不解的是，他的上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。”雷奥院长说。

“这里我曾经听说人说起过，听说在这一带有几千斯的磁，极易引雷电。那牧人也许是被雷电击死？”万俟飞的表情不是那么肯定。

雷奥没有回答万俟飞的问题，继续说：“由于那个年代国考察有着不小的阻力，而昆仑山就在国内，省了不少麻烦事。老师就带着我们几个学生，还有几个他的朋友选择去那里一探究竟。