不同。策略讲究的是解决问题的能力，而申论讲究的是从既定材料里面能够提炼合适的内容。不过，这两个其实也都是非常类似的，完全可以互相作为借鉴。

“你们学会了这个申论之后，完全可以有效的掌握这个策论的方法。然后你们可以很好的回答这些策论的问题，你们回答的方法绝对是上等的了。而别人没有经过我的这个培训，他们本也就是毫无经验，本不知怎么回答，所以你们还是非常有优势的。所以，这半年以来，我可以教导你们这些申论的知识，然后你们可以好好的学习，这样你们可以能够学到这个申论的知识，然后也都可以获得很大的优势。完全可以获得很大优势，我可以推测有九成可能会通过。当年我也就是这么过来的！”

张超当年考科举到时候，其实也就是因为积累了足够的申论知识，那才能够在大唐的科举里面安稳通过的。张超发现这个大唐的科举，其实和后世的公务员考试差不多，尤其是考生的心态都差不多。后世太多公务员考试的考生都是抱着试试看，反正考了也都不吃亏的心态来考试的。反正考试也就考了，没有考中也都不会有什么损失，考中了那可就是赚大了。

可是他们都是抱着这个心态去考试的，这样他们肯定会缺乏很多。这参加考试的考生，很多时候都是没有准备的，他们都没有真正的经历过专门的考前培训，这样他们考试的通过率很低的。张超在后世，都曾经不只是一次的劝说过自己边的亲戚朋友，他们参加所谓的公务员考试如果没有准备好，那最好不要考试。没有准备好就去贸然考试，那最后失败的可能很大的。

唐朝的科举也是如此，很多的考生他们都是学校里面的优秀学，可是他们真正考试的时候却发现考试本不考学校里面学习的，这个才是最坑爹的东西。大唐的各学校里面都是教导儒家经典，可是真正到了科举考试里面，除了明经科之外，居然也都是不考这些内容。而绝大分考生考试的士科，却也都是学校里面不学的东西，这个才是最坑爹的。这个就好比学了一学期的数学，然后发现毕业的时候不考数学。

而那些考生在考前的时候，也都没有经过什么考前辅导，任何考试前的准备工作也都没有好。所以这样那些广大的考生能不落榜？所以古人说所谓的五十少士，其实那是他们不会考试。张超发现了这个时代的考生本没有考科举的经验，他们考试前的各准备工作，还有各学习的知识都不是考试的料。所以这个这些唐朝的学本没有准备好了在考试，这样让他们都失败的可能很大的。再加上他们都是采用了搏一搏，希望通过这近乎于赌博的心态来获得一次改变自己终命运的机会的心态来考试，那这样肯定是多半要无法考中的。这把考试当赌博的心态，从考试的心态都是非常有问题的，如果能够通过考试，那张超也都会怀疑这个世界上还有没有科学这回事了！拿着赌博心态来考试的人，那张超认为是绝对不可能过的。

而张超不同，张超从小到大也都是从从应试教育过来的，他从小每年经历的周测验、月考、季度考试，期末考试等等简直是多如。而后世的哪一个学生不是从应试教育虽然有些坑爹，可是却让张超积累了大量的考试经验，所以他面对这个科举的士科考试不但从知识上比别的考生领先了很多，并且从考试心理，考试心态里面也都领先了太多了，这样让他的很容易考上了科举考试。而他现在也都打算准备把自己的经验都教导给自己的学生，这样让他们很容易通过科举考试。如果能够通过了科举考试，那完全可以让他们尽可能的通过这个科举考试，然后成为自己官场里面的重要助力。