纸也就是图一个乐，并没有什么太多的东西，如果太贵了那也都是不需要的。

至于那个笔费，其实也就是古代的稿费。古代对于稿费非常羞耻，不过人类都是虚伪的，大家虽然都希望能获得财富，可是却不好意思提来，那也就是叫笔。至于到了后世，很多作风不正的官员也都借助写字的时候要一些笔，这样怎么回事可就是仁者见仁智者见智的事情了。

“笔不能少，因为我们开设这个报纸，其实也就是希望给文人一条路。如果不能够让他们的文化方面到金钱，那我们怎么可能能够大文化这块大饼呢？只有把文化这块大饼大，让大家看到了学习文化并不光是当官一条路，这样能刺激大家学习文化的。”张超说。

目前这个时代，学习文化也就是希望能够当官，可是当官的路被士族给堵了，每年能够通过科举为官的人，不过是数十人。这个比例还不如门荫仕的士族的零，所以说唐朝绝对没有历史上所谓的那么开明。相反，所谓当李世民说的天xià英雄尽彀中，这个全是放，忽悠那些脑残唐粉罢了。贞观年间绝大分官员都是靠着士族份官场的，寒门官员真正能够官场的每年不过数十个，哪怕加上外内的人，不会超过一百个。

可是全国的读书人也都朝着这么一个“独木桥”去拥挤，这个肯定是不行的。太多读书人从小读书，然hou费了大的成本来读书，可是却面对的是一条已经被堵的路，那他们肯定会绝望。而太多的人费了大的代价读了书，却无法能够获得应该有的收益，这个肯定是让很多人认为读书无用。在后世，有很多大学生费了大的代价上了大学，可是最后却只能够那些和农民工一样的工作，甚至有不少岗位还没有农民工收？结果这样也就助长了很多所谓的读书无用的说法。

其实这个并不是读书无用，而是付和收益不匹。上大学费成本太，可是到来无法获得应有的收。后世很多人都说大学生找工作太过挑拣瘦了，可是这个张超认为也都不能够怪他们。教育成本太，太多人都把读书当了寄托于改biàn自己阶级，改biàn自己家族命运的手段。可是当他们读完书之后，他们当然不甘心随便找一份工作了。如果他们“投资”了那么多经济和时间成本，可是最后却只能够和那些没有读书过的人一样的岗位收，那他们能够甘心吗？

这个说到底还是一个教育成本和就业市场需求的问题，唐朝那些读书人为了“求职”，可是那些“工作岗位”已经被士族给垄断了。而他们好不容易费了大的代价读书，都是把希望寄托于这个改biàn自己阶级命运。而他们投了那么多，他们当然要把“本钱”捞回来。所以他们不愿yi去一个商人，因为他们费的代价太大了，很少有人愿yi在费了那么多“投资”的情况下去一个“亏本”的买卖。

“我们不能够让文人们绝望，我们必须要让文人们看到，读书还是有收的，并且收还不俗，让他们看到读书的好，这样大家也都竞争着读书。并且有一份面，收不俗的职业。而写书，也就是一个既面，也都不太过有损他们社会地位的工作。他们不愿yi去经商，那是因为他们知经商了不但受歧视，并且后代也都不能够有机hui当官了。所以我们必须要拓宽一条路给他们，这个报纸写文章和各笔，也都是一个职业。并且自古以来写书那也都是一个尚的事情，只要不是什么低俗的东西，那还是非常被人看得起，有几分面的。所以我们也就是开创这条路，让他们有一个长期而稳定的收渠，这样他们自然也都会愿yi读书了。”张超说。

郑丽琬还是有些痛的说；“可是，如果支付笔，那我们财富如何来？我们必须要有足够的账，我们不可能把天xià读书人都养着吧？我们养不起，所以我们如何从这些报纸上上miàn牟利呢？”