西，一个工罢了。

与此同时，那些男的家族后代却可以享受更好的福利的同时，有资格通过自己的努力，获得继承家业的权力。女人哪怕再优秀，也都无法获得继承家业的权力，这个也就是天生别上的劣势。虽然后世很多政治家家族也都不排斥让女儿继承家业，可是在古代不行。在古代别因素也就决定了你的命运，女人天生也就是受到家族的歧视，注定只能够付，而不能够有所收获。

可是，虽然在这个封建礼教之下，却从来不乏敢于挑战封建礼教的女。各历史故事，还有各的民间传说也都是有的。

郑丽琬无法在郑家获得她想要的，她想要的是一个光辉的人生，不会因为一生时间都埋没在了家里面，当一个家主妇，每日相夫教。她由她的野心，可是士族阶级不可能让她实现他自己的野心。士族是绝对的男尊女卑的支持者，哪怕郑丽琬有再多的才华，那她的别因素也都是注定要无法能够走家族的心。

郑丽琬是一个优秀的女人，而优秀的人都有一个问题，那也就是志向或者野心很大。郑丽琬想要的不是那在每天忙着后宅的后院豪门宅斗，而她所期盼都是在天下这个大棋盘里面获得自己的一片立足之地。可是士族给不了她，士族都是天然的男尊女卑的绝对拥护者和支持者，而这个男尊女卑也是他们的立家之本之一，所以哪怕郑丽琬再优秀，他们也都不可能把自己的立家之本都给作废了。士族所依靠的是家族血脉传承，所以他们自然不会是能容许家族规模被打。而那封建礼教传承下来的法，让郑丽琬无法获得实现自己理想的机会。

而这个时候郑丽琬作为一个女人，的一面现来了。郑丽琬的一面现来，那也就是选择背叛自己的阶级，选择支持张超，选择和张超合作。张超需要优秀的人来帮助，并且也都需要一个能够熟悉士族的人，并且甚至是优秀的人。士族给不了她这些他所需要的实现自己理想的机会，那张超如果愿意给她这个机会，那她也都可以支持张超。反正什么家族什么阶级，在她里面并不重要，因为她作为一个女人，远大于理。

荥郑家没有给她真正的待遇，对于那些世家大族俩说，他们并没有把自己的女儿当了自己家族人，只是当了家族利益的牺牲品罢了。既然荥郑家只是把郑丽琬当了一个牺牲品，当了拉拢那个陆家的一个工，而陆家也都是希望能够借助郑丽琬来攀附上郑家。而郑丽琬从还没有生的时候也就被家族选择了牺牲，这样郑丽琬对于荥郑家没有任何的归属，甚至对于整个士族阶级都没归属。士族没有真正的照顾她的利益，士族没有真正重视他们这些士族的女人的利益，只是一味地让他们付，那郑丽琬背叛起来也都毫无压力。

付和收获应该是对等的，士族只是要求那些士族的女人付，可是从来没有能够真正的给她们报答，所以只是付，没有收获。如果是一般的女人，也许会选择认命。可是郑丽琬不会，她非常优秀，他自然有胆去挑战这个封建礼教。在她的思维里面，也许最终死在了挑战自己命运的路上，可是却也都是不枉此生。

“郑得好。我们其实是一路人，我们都是不甘心命运压迫的人。也许很多人会说这个是命，可是我更信奉的是命是弱者的借，运是者的谦辞。我们都是者，所以我们不会信所谓的天命。我们都不会臣服于所谓命运，所要我们其实是一路人罢了。”张超说。