李世民也都，认可了长孙皇后这一。因为李世民也都认可了张超，因为张超对于国家统一维护可是非常拼命的，他是绝对不会允许国家分裂的。一个能够拼命维护国家统一的人，那再坏能够坏到哪里去？至少可以有一可以看得来。那张超是不会让天下大的。只要知了这一，那也都可以知张超还是一个可以信任的人，因为他虽然未必是李唐的忠臣，可是绝对不会是坏人，也不是那希望天下大的臣。

长孙皇后毕竟是皇后，他心里面也都认为臣应该神化皇帝，这样才是一个忠臣。不过，接下来李世民的一句话却让长孙皇后改变了想法。

在中国，所谓宗教都只是权力的工，如果用得上你你才是神，如果你

长孙皇后思考了一下，说：“是啊，如果是这样，那他未必是一个坏人，因为一个能够拼命维护统一的人，那他就算再坏也都不可能坏到哪里去啊！”

李世民回答：“朕看得来，张超对于中原大地的统一，那是有着一病态的固执。原先朕打算去洛，然后和李建成共分天下。可是他那个时候上偏向朕转变成为了偏向太，他不支持朕去共分天下。而他对于国家统一有一非常顽固的想法，他认为中原大地不能够分裂，任何分裂中原大地的人。都是他的敌人。哪怕是这次，他带领天节军来帮助朕，并不是因为朕是皇帝，那是因为大唐是唯一能够一统天下的人。所以他认为一旦长安被攻克，那天下也就会继续大。所以他并不是为了帮助朕才来救助长安，而是来为了维护天下的太平统一，才会过来帮助朕的。因为他知天下的太平统一，和朕的生命是维系在一起的。所以他才会俩帮助朕。”

“那也就先用他好了，反正朕迟早也都是要扶持寒门的，既然他不愿意当朕的手下，那朕也不好勉。他还是希望能够扶持起来那些寒门弟。他想要朕的合作对象，而不是朕的下属。他有些太过骄傲了，他骨里面并没有把朕当什么太过神圣的神明，他只是把朕但了一个最的官罢了。罢了罢了。这个世界上能有几个人能够真的把朕当神明的呢？”李世民想。

“什么意思？”长孙皇后问。

“那这人应该是臣啊！”长孙皇后说。

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只要知了这一，那也都是可以的了，张超还是可以信任的人了。

李世民当然知这个所谓天，不过是士族用来迷惑百姓的玩意。所谓天，不过是忽悠人的，士族本不相信这些。士族掌握了舆论宣传的权力，他们自然也就是能够随意控所谓的天命了。李世民并不相信所谓天命，所谓天命不过是士族创造来的东西。任何一个在世里面笑到最后的。都是自称自己获得天命，其实不过是他们势力最，然后历史是由胜利者书写的罢了。至于谁相信天命，这个只有那些没有文化的人才会相信天命了。所谓的天，不过是一个忽悠百姓的东西，是一个不折不扣的弥天大谎罢了。任何皇帝，任何的级政客，都是没有任何宗教信仰的。李世民没有宗教信仰，士族没有宗教信仰，张超更没有宗教信仰，所以张超不把皇帝当神仙，李世民虽然不太满意，可是也都不会为此大动戈。

李世民回答：“不知。他这次拒绝朕的招揽，他不愿意当朕的臣，而是希望能够继续自己拉帮结伙的组建派系，他显然没有忠诚于朕的想法。朕看得来，他对于朕的皇权，心里面并没有太多的忠诚和敬畏。父皇早就跟我说过，张超这个人非常特殊，他骨里面对于皇帝只是当成了上司的上司的上司的上司之类的玩意，并没有当至无上的神。在他的里面，皇帝也就一个最大的‘官’罢了。”

的掌握了宗教和文化的解释权。这样他们才能够获得“贵”。所以张超不会容许这贵继续存在，他只能够选择成为士族的敌人。一个人活着不能够获得尊严，那张超和死了有什么区别？如果不能够获得人格，那也就是一个行尸走罢了，张超不会接受这个结果的。

“世民，你说张超是一个贤臣还是一个臣吗？”长孙皇后问。

“不过，他对于国家统一，有一病态的固执。”李世民说。