而赵德言也都是如此，他能够有今天的国师地位。可是却并不能够真正的成为一个重要臣，永远都只是一个客卿。如果没有颉利的信任，那他恐怕早就被那些突厥贵族给杀了碎尸万段。而他无法在这里积累势力，因为他是一个外国人，一个外国人哪怕在另一个国家当官，也都很难有人投靠他的，毕竟两者之间的文化和认同都不一样。人家虽然会重视你，可是却不可能把真正实权的位置给你，这个也就是残酷的一面。这个也就是文化民族上面的差异，双方本不可能快速合。

“你看他们趁着夜修筑工事，然后派军队来方防御我们，这个都足以说明他们是有意的，有事先计划的。他们一没有着急城，也都选择在黑夜当中行防御，而我估计他们是知我们突厥人普遍有夜盲症的病。他们正因为知了我们有夜盲症的病，所以才会选择趁着夜来行防御，这样我们却一直拿着它没有任何办法。所以，这个指挥天节军的人，绝对是一个熟悉我们突厥人特的人，是一个老手。”

“赵德言，你怎么如此长他人志气灭自己威风？我们突厥人难还会害怕一个汉人？”突利可汗骂。

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而那个“国师”无可奈何的回答：“我也不知怎么回事，不过现在指挥天节军应该不是罗艺了，刚才他说是一个殿中侍御史张超，那应该是一个叫张超的人。而殿中侍御史在大唐的官制里面是属于七品，并且负责监察。可是我也就不明白，一个监察的小官怎么会有资格指挥八万大军，这个真是太奇怪了。可是，不论如何这个殿中侍御史张超应该是一个非常熟悉军务，甚至是能够熟悉我们突厥人的敌人。必须要小心。”

这个赵德言也就是突厥的国师赵德言，是原先隋朝时候世，他去主动投靠突厥换取一个官职，并且现在主动的帮助突厥侵中原，成为了一个可耻的汉。在中原你不受到重用，那你去突厥一般人没有人会你骂你，可是你去额带着突厥人打回来，那恐怕也就是你的不对了。所以赵德言绝对是一个汉。不过他却并不是黄易里面的那个相宗手，他只一个普通文人罢了。

不过，另一，张超也都从长安的北门长安城，然后非常快速去的见到了李世民。

“见过秦王，

城门那么小十万大军城肯定不容易，那个肯定是一批人城了，另一批人没有能够城。而我们可以趁机像是‘半渡而击’一样，趁机行骑兵突袭，然后消灭他们大分军队。而那个时候他们肯定会一片混，那我们真的是赢定了。可是对方是一个老手，显然是通军事常识，没有贸然的城，这样我们也都没有了机会。”

而颉利可汗上问；“国师，天节军不是罗艺在指挥，他不是我们合作了吗？”

那个赵德言默默无语，因为这个突利是突厥的小可汗，是颉利可汗的侄。其实照继承顺序，应该是突利早就可以继承可汗的位置了。可是因为那个时候他还小，所以被原先可汗的弟弟给抢了位置。结果现在那几个前任可汗都换了好几个。这个突利都是没有能够真正当可汗，所以突利绝对是一个悲剧。

他到了突厥之后，建议颉利可汗行改革，可是却损害了那些突厥贵族的利益，这个让突厥贵族对她恨得牙，现在突利也都讽刺他了。这个也就是背叛自己国家民族的下场，一旦一个人背叛了自己的国家民族，到了外国之后都是没有熟悉的人。自己的生死全控在了当权者的手里面。而人家一句话能够让你富贵，人家一句话也都可以让你死无葬之地。就好比当年的商鞅。他成功的改革了秦国，成功都让秦国大起来，可是最后却落得一个车裂的下场。虽然商鞅扶持起来了一批寒门的军功贵族，可是却没有能够挽救自己的命。因为他是一个“外国人”，在那个秋战国时期虽然天下都是周天统治，可是大家心里面却都是只有自己的诸侯王。所以他虽然也是周朝的人。可是却也都是一个“外国人”，这样他无法在本国之内积累足够的势力。所以虽然那些军功贵族崛起了，可是当他被杀到时候，却没有人为他说话。