择这么同居，可是却不正式的结婚。只要不正式结婚，那双方也都是维持伴侣的份，一方不满意随时可以离开，这样自由度很大。

“你的意思是说，所谓改朝换代，并不是所谓的天命，而是这个生产力，或者说，这个天命也就是生产力”杜雨问。

张超肯定的回答：“所谓的天命，也就是生产力，而只要生产力足够了，那天下大势也都会自然而然的行变化。而所谓的伟人，不过是时势推来的人。而决定时势，最终也就是生产力。炎黄二帝时代到夏朝开始，是一个历史变化的节，代表了人类生产力得到了大发展。而从商鞅变法开始，也就是另一个历史化节，代表了生产力再次达到了一个节，代表了生产力可以让很大一分人脱产行读书，然后理层。这一分人，也就是寒门庶族之人。他们有了自己的土地，开始目标是国家的理人员，也就是官员的份冲击。”

“那下一个历史变化节是在什么时候”杜雨问。

张超两手一摊，说：“我不知。”

杜雨明显看得来，张超其实是知的，可是张超不想说罢了。而张超总不能够说，接下来一个历史变化节那也就是意味着革命，代表了民主时代的到来。虽然张超可以提倡限制君主权力，可是却不能够说什么让全民自己行民主。限制君主权力，这个历朝历代也都有人提倡，已经不算什么绝对的洪猛兽，张超不是第一个提倡限制君主权力的人。可是如果要废黜君主制，那绝对是所有君王里面的洪猛兽，所以他当然不能够说，哪怕私底下也都不能说。

“你的意思是，早在秋战国时期，寒门庶族都已经开始崛起，然后开始了掌握朝廷的权力。而他们从商鞅变法作为起，然后一步步的开始朝着过去那些血脉贵族位置发起了挑战所以，接下来在秦国统一天下的时候，大量寒门的人才获得重用。而后来的汉朝，寒门人才开始一步的获得发展，最后掌握了朝廷的大权是吗”杜雨问。

张超回答：“是的”

而杜雨再次张的问：“那你的意思是，现在的士族，不过是重复了过去的那些秋战国时期的贵族的路。因为生产力已经足够了，必然会有大量的寒门人才现，和那些血脉贵族抢夺权力和利益。而终究有一天，那些血脉贵族会面对无穷无尽的寒门人才争夺利益，最后逐步的消失吗”

“是的其实，真正的士族早在汉朝时期，也就不存在了。目前的士族，不过是当年的一个畸形的制度而造成的产。而你们这个是在开历史倒车，所以注定会失败的。接下来，寒门人才越来越多的争夺利益，而你们难还能和全天下的人为敌吗所以，我正是因为知了这个结果，所以我才决定有胆对你们士族行作对。因为我知，你们士族不过是兔尾长不了。而我，不过是在已经站到了悬崖边的士族，趁机踹了一脚而已。”张超说。

而杜雨脸有些发青，因为她知张超说得差不多。因为自从杜雨认识张超三年以来，甚至已经了很长一段时间有实无名的夫妻，她刻知张超的目光。而杜雨看到过张超对于历史的批注，张超对于历史典籍和各文书的批注，简直是太让杜雨觉害怕了。那超越时代的目光，能够好像天上的上帝来看各历史问题，这个简直是太可怕了。张超好像也就是一个站在天上看凡间变化的神明，对于一切起因经过结果都非常熟悉。而张超对于历史书的批注，让杜雨觉到了很多问题。这些古代人，他们研究历史并没有能够研究历史上的生产力的规律。古人看历史和后世人看历史完全是两个角度，古人对于生产力和经济理论认识非常浅薄，所以他们看历史都是看那些达官贵人，看那些达官贵人的政策而已。他们对于经济基础却严重忽略了，可是张超却能够从很多经济基础上面的事情看到了无数时代的变迁，甚至是各微不足的小事上面看到了历史的必然，这个令人到可怕，可怖。