想，然后他们自然不会甘心继续让皇权专制了。

张超等于是埋了一颗雷在中国的思想系之内，短时间内李渊无法发现这里面的缺，反而认为能够用来忽悠暗想知识分。这个时代知识分人数少，可是当以后生产力提了，教育普及了，那全世界都是由知识分组成，那到时候张超提来的这个君权民授的思想也就会成为了一个造反有理的思想系。所以，张超这个是夹带了自己的私货的，李渊愣是没有发现。

这个倒也不能够怪李渊笨，而是他思想本没有考虑到后世的那么长远。他一时之间本无法会到君权神授和君权民授的区别，他思维里面只要能够维护自己坐在皇位上也就行了，而古代对于相关的思想系并没有太多的研究。李渊甚至认为这理论可以折中一下，然后可以和古代一直宣传到君权神授结合起来，然后一方面神话皇帝，而另一方面要求把百姓手里面的权力给皇帝来行使。这样结合起来，也都可以更有效的迷惑百姓。

张超虽然不知李渊的想法，可是看到了李渊越来越得意，肯定是肚里面掺着坏。不过张超不认为李渊的坏能够对未来大势能够有什么影响，因为以后觉醒的人越来越多，那肯定会借用张超的理论来行“再加工”。张超刻知历史也就是一个没有穿衣服的女人，可以随便任由你打扮。而历史典籍也是如此，自己只要提了一个理论，那肯定后世有无数人能从自己的理论上得到合乎自己想法的解释。而自己只要为君权民授打开了一个窗，那以后这思想也就会像是一样发展。虽然短期内不会有结果，可是长期下去一定会发展成为参天大树的。

“皇上，接下来臣也就要讲讲为何历朝历代的都会走向灭亡了。”张超说。

而李渊这才反应过来了，然后接着打算听听张超的话，看看张超能够说什么历朝历代灭亡的说法，这个才是李渊最关心的地方。

“皇上，其实历朝历代最终起来造成无数百姓造反，然后让一个王朝日渐崩溃，而这一个其实也就是一个权力没有了制约。因为百姓虽然把一分权力给了皇帝来使用，可是并不意味着帝王可以随便剥夺他们的生存权。他们其实也都是要生存，如果帝王不让他们生存，他们自然也都会反抗。毕竟蝼蚁尚且偷生，如果没有足够生存，那他们怎么可能服从帝王的统治呢？而帝王首先要保证百姓生存，哪怕是帝王也都要确立一个权力最界限，不能剥夺天下万民的生存权力。不然百姓也都不会甘心的接受被杀死的命运。所以，这个我想也就是帝王权力的最界限。”

而李渊听了这话，想想这个界限还能够接受，只要不大量剥夺百姓的生命，那这样的最界限也都可以接受的。至少不是把一个个的条条框框的设立，然后让皇帝的权力被控制。