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第九十六章:初见汤若望(2/3)

能够获得皇帝陛下的信任,那么传教的事业显然就能获得极大的提升。

只可惜,徐光启早已仙逝,这几年汤若望困顿于此,也都觉苦闷,看不到希望。

“这一,一百二十余年前的荷兰人伽玛弗里西斯便提过了。只需要制作一台钟表始终保持阿姆斯特丹的时间,然后带到船上测定当地时间,对比时间差便可以得经度差,从而通过运算,得航海时所的经度。”南怀仁说罢,忍不住去打量朱慈烺的神。

这些人本就不是自己的目标群,他们既然对西方的自然科学不兴趣,不为认同,那就不会了解到这其间蕴着的大价值。

“经度问题……我恰巧有所知晓。”南怀仁顿了顿,娓娓来。

汤若

说起来有些难以置信,曾经在中世纪充当科学发展障碍的宗教到了东方,却是先科学传播的带人。每个传教士来到中国,都要竭力搜刮肚,将西方的知识传播到东方,以此成为敲门砖,首先获得士大夫的认可,最终获得当局掌权官的青睐。毫无疑问,此前的徐光启就是一个杰的代表。

但显然,这一位皇帝陛下不是这样的人。

是崇祯皇帝还是这一位新的伟大皇帝,他们都有一个共同:务实。

这样的神,让南怀仁预到了不妙。

那么,获得信任又能有什么办法呢?

李祖白前一亮,他听了朱慈烺的赞赏。但汤若望是见多识广,经历得多了,不再年轻,不再单纯,听了其中不一样的意味。他扯了扯南怀仁,不让他继续着急开腔。

这样的听闻让他锐察觉到了这是一个大好的机会。

李天经闻言,顿时恍然大悟。

汤若望二话不说,便立刻来了。

果然,朱慈烺:“只可惜,就是这么上佳的思路,一百二十余年了,却依旧没能到。”

只可惜……

此刻得到这个机会,如何会放过?

只听朱慈烺:“的确是个上佳的思路呀。”

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因为地球一直在转,没有任何天能够用来直观地显示经度的差异

尤其是这简单易懂,又蕴大技术量的事情,更是适合用来震撼这个明国的皇帝陛下。

就是此刻见南怀仁行险,也顾不得了。只有让皇帝陛下认识到他们传教士上拥有的价值,传教的任务才能获得发展。

南怀仁边另一个天主教徒,汤若望的徒弟李祖白听了,更是忍不住惊叹:“如此上佳妙法,我怎么没想到?”

同样,朱慈烺也看来了西方人在自然科学上的造诣。为此,南怀仁相信,朱慈烺也一定能明白钟表法的意义有多么刻。

通过传播西方的知识,南怀仁在不少明国士大夫的中都看到过惊异、不可思议、惊叹的表情。当然,也少不了那些说酸话,嗤之以鼻,认为这是微末小学先生。对于这样的人,南怀仁倒是很明白。

崇祯皇帝的务实还是比较简单的,只是让汤若望去督造火炮,因为他们明白西人有造火炮的技术,格外厉害。

“但是,有一办法,却是格外简单!”南怀仁说罢,信誓旦旦:“这就是钟表法。地球十二个时辰自传一周,一周三百六十度,一个时辰就是三十度。只需要测量两地时间差,便可以明白经度多少。只需要简单的估算一下航行时所的时间,再对比基础时间的正确时间,就可以确定海船的经度位置!”

朱慈烺却悠然的对视上了南怀仁的目光,依旧平静,从容,不疾不徐,不仅带着那仿佛刻到骨里的自信,更有一颇为玩味的神。

因为,他早已听说了朱慈烺在京师大学堂的演讲,甚至听闻朱慈烺偶尔闲暇还会在京师大学堂旁听讲课。

相较于纬度较为容易用象限仪通过测量星度获得纬度,经度测量的难度就大多了。

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