现在李昂要吐蕃把所有掳去的人都放了，这事哪有那么简单，即使是赞普尺带珠丹下旨放人，恐怕各个族的人也不肯答应，说不定会造成吐蕃人对赞普的严重不满。

既然如此，咱们两国之间，也就没什么好谈的了，我大唐自会兵去解救被掳去的百姓，大论请回吧，咱们来日在战场上再见。”

大论现在跟我说什么这只是边将私下所为，掳去的人不会很多，本就是睁说瞎话，没有一丝诚意；

圣上雄才大略，志在平定四夷，以为大唐打下万世承平基业。这次我返回陇右时，圣上给我的旨意是争取一步削弱吐蕃，甚至将其平定，而不是让我们与吐蕃和谈；

但站在大唐的立场上看，李昂的要求并不过分，你掳去了我的人，现在你要休兵修好，我让你把掳去的人放回，这是无可厚非的。

朗梅土灰脸的被赶回去了，行军司崔乾佑心里有些不安，跑来找李昂说：“李长史，就这么把吐蕃使者驱逐离境，这恐怕不太好吧，吐蕃地原，难以真正平定，我大唐终究还是要与之修好，否则年年要驻以重兵防御，即便战之能胜，然多大唐国库岁近半要虚耗在防御吐蕃上，长此以往，终不是办法啊！”

这还只是其中的青壮男丁，如果算是老弱妇孺，人数更是惊人。由此可见，你们吐蕃各个族之中，都存大着大量从我大唐掳去的人；

关键是第二，这就不好办了。吐蕃的政属于落联盟制，掳去的人都是各族门私人的财产，吐蕃人不多，很大程度上要依靠战俘和掳来的隶放牧耕作。

李昂说完，拂袖而去，本不理朗梅的大叫声。

崔乾佑的想法，并非没有理，而且可以料想，朝中很大一分官员都持他这意见，既然难以灭掉吐蕃，即便能大胜几场，最多也只是能让吐蕃消停一阵，何必呢？还不如象当年太宗皇帝一样，以和亲的方式，修好吐蕃，息事宁人。

崔司，我等为圣上的臣，便应依照圣命为之，崔司，说实话，若不是有圣命，我又岂敢擅自将吐蕃使节驱逐离境？”

我告诉你，我在每个吐蕃族之中，都现了大量的隶，其中半数是我大唐百姓。我将他们解救来，他们主动跟着我，使我在短短数日之中，人增加了近千；

李昂接着说：“崔司，现在陇右主官缺，加上吐蕃使节被逐，难保尺带珠丹不会恼羞成怒，铤而走险。咱们还需加一下防备才行啊！”8

朗梅奉尺带珠丹之命，前来大唐求和，他本以为还能象以前一样，说几句话，就能应付过去，结果这回遇上了李昂，一言不合，立即将他们驱逐境，本没给他去长安面见大唐皇帝的机会。

吐蕃地原，生存环境恶劣，生活资匮乏，一旦有机会，一定会向外侵掠。而从地理环境上看，吐蕃向外所能拓展的方面，都是大唐的领土，所以，两者在战略上存在结构的矛盾。除非把吐蕃打趴下，不然他会一直是大唐最大的威胁。

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两个条件，让尺带珠丹上表认错谢罪这一不难到，大唐周边的国家或族，打不过就俯称臣，这早已司空见惯，吐蕃也不例外，每次被打得大败，都这么。

这下朗梅被难住了，他吞吞吐吐地说：“李长史……我们吐蕃一向与邻为善，李长史所说的……掳掠大唐百姓的事，虽不敢说守边将士完全没有这行为，但不会很多，我这就传信回去，请我们赞普下旨彻查此事，如果……如果真有掳去的大唐百姓，一定会责令放回……”

打太极，谁不会？李昂冷笑：“看来贵国修好之心不诚啊，几个月前我带五十轻骑吐蕃，你我真是凭借五十轻骑便攻破俟城的吗？

王忠嗣以前挂四镇节度帅印，吧？结果还不是因为违抗了圣旨被判了死罪，李昂一把皇帝抬来，崔乾佑哪里还敢再说，他连连：“既然李长史是依旨行事，这就好，这就好！”

李昂定地说：“崔司，示好吐蕃的办法，我大唐已经尝试了一百多年，事实请明，效果并不太理想，现在是该换个思路的时候了；

本来就不想在这个时候与和吐蕃和谈，议和只会让吐蕃得到息之机，这对大唐没有一丝好。