然而苏牧中的博弈，还要更加的层次一些。

而苏牧也一直在践行着这理论，并享受着这理论给他带来的好。

在现代数学之中，便有博弈论一说，也叫对策论，或者赛局理论，属于应用数学，在各个学科，包括政治学，经济学和国际关系学，军事战略等等方面都有着极其广泛的运用，这纯粹就是一门谋士的学问！

今次的护军都是从包括韩世忠宗储杨等人的营团之中调来的兵亲卫，战力不可谓不大。

然而苏牧还是同意了岳飞等人的建议，虽然郭药师是个胆大包天的赌徒，但苏牧何尝不是一个博弈者！

在这个前提之下，才考虑对方想要的我给不了，能不能打个折，我想要的对方无法全给，如何才能争取利益最大化。

岳飞等人决意乘骑风信场的战，其实也是剑走偏锋，因为这是**地打脸，是对郭药师无情的嘲讽！

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就是巫容！

所以即便发现这惹事在队伍里，苏牧也只是给雅绾儿和扈三娘使了个，示意她们看这丫罢了。

而开始了之后，最需要考虑的事情只有四个，对方想要什么，我能给什么，我想要什么，对方能给什么。

这么说或许有些拗，我们换个说法，所谓博弈，就是优先预测胜利前的竞争！

赌博纯粹是赌运气，有一些可以赌少许的技巧和概率，但人常说十赌九输，不是没有理的。

或许以他本的知识与能力，还无法完全理解博弈论，更没有那么多其他学科的方法来辅助，即便关于博弈论他只是浅的理解了，但这么次的实践之中，苏牧也渐渐领悟了一些极其珍贵的心得和经验，他也得到了一属于自己的方法和技巧。

但弈却是有胜算可言的，胜利是可以通过自己的努力去争取的，所以博弈并不是赌博，一字之差就是天地之别了。

而且这些骑兵都是一人两骑，外带一匹驮重的辅，也就是说一百个人，却有三百匹。

这也正是他敢于同郭药师谈判的底气，在他看来，谈判是建立在利益需求的基础之上的，双方都有谈判的需要，谈判才能得以开始。

是的，博弈是以预测胜利为前提，并为了胜利而据自己掌握的信息和自能力，来预判和主动竞争的一个行为。

岳飞等人所挑选的都是大健壮的燕地，这些匹的上还烙着一个印记，那是涿州东北方向风信场的标识！

这是货，也有人手里并没有那么多筹码，但如果你跟我合作，我得到你的帮助之后，在可预见的不远未来，也能够达成你想要的筹码，这利用可期许的虚拟好，长远利益来谋求合作，也就是谈判的技巧了。

是我们抢了你的场，现在我们就骑着你的战，来跟你谈判，要你投降！

而雅绾儿和扈三娘姿众，为了掩盖份，会很多伪装，一时半会也不会被察觉，巫容却觉着自己不似女，本就不需要伪装什么，也就更容易被发现了。

若郭药师没有一丝投诚的意思，那么不岳飞等人单兵作战能力有多，苏牧一个打十个，甚至打一百个，一旦郭药师发飙，他们都是没办法离开涿州的！

柴和朱武等人都算是老行伍，岳飞徐宁更是以治军严谨而声名鹊起，拿下雄州的战役更是他们的成名之作，在军中乃是许多军士们的向往崇拜对象。

或许方七佛并不知什么博弈论，或许在苏牧遇到过的人当中，方七佛绝对是最懂得博弈的一个人。

最先发现的自然是苏牧，不过如果光能杀人，巫容那小丫早就把苏牧碎尸万段了。

而风信场，可不就是郭药师最疼的一场么！

正是因为了解到这些，苏牧既有童贯这样财大气的土豪当背后的货，又有的谈判技巧，对天下大势的前瞻，对郭药师未来命运的了解，对双方兵力和战局结果的预测，这些都是他的资本，足以让他充满信心！

理由很简单，如果你在一堆男人里，看到一个长相很中的，下意识就会怀疑他是不是女的，就会留下这个念，不断去观察和求证。

这也是他们展现给郭药师的一姿态，在辽阔的北地上，骑兵绝对是兵王中的兵王，谁拥有的骑兵，谁就能够领先于敌。

这里关系到政治，军事，经济，甚至文化，乃至于谈判者双方的心理活动等等，如果将谈判当成简单的脑好才好就能够取胜，那么也就想得太简单了。

博弈，可解释为局戏，博，就是赌博，关扑，打赌，而弈，则是下棋。

谈判的最终底气，还是来自于，你手里有什么，能够让对方心动。

简单一来说，博弈论想表达的就是，在多个决策主之间的行为有相互作用之时，各主据所掌握的信息及对自能力的认知，有利于自己的决策的一行为理论。