唐霄说：“玄门散手先练形，后练意，我今天先走一趟玄门八极的打法，你要看好，不过，今天的目的不是让你记住它多少，而是让你知一下八极拳的势，知形与意如何结合，知它的要领，八极拳的基在下盘，下盘稳固，才可开练，否则，一切有如空中楼阁。”

岑牧定了向，唐霄的锻炼之法也随之确定。

唐霄示范了一遍蹲步的姿势，和慢蹲慢起的动作示范。

“好！”

唐霄直言不讳，他于唐家仆中，发迹于军队，因而，最为偏形意拳，形意之短打直行直，用于战阵最合适，毒，心，手不离、、心、等要害位，这毫无哨、凶猛狠毒的打法，在两军战，最为实用，因而，他在这一块最有心得，而对于玄门散手中的八极打法，也小有一丝研究，至于，太极和劈挂的打法，他不了岑牧的师父。

当然，也不是说形意和八极就这么好练的，让拳劲合内息，更是难上加难。

拳法不同，练法更是千差万别，因而，玄门散手门难，要发挥玄门散手的全威力就更难，不是每个人都能练到各类拳法一通百通，信手捻来的地步。

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而站在唐霄的角度，作为师父，最怕弟没有耐，心浮气躁，急功近利，睛只盯着那些端战技，端技巧，却忽略了这些端技巧其实就是基动作的复杂组合，一个连基本动作都练不好的人，如何能发挥端战技的全实力？！

说是说八极崩最为刚猛，这个“崩”要释放全劲力已属不易，而要在八极崩手时，分心而用，内息恰好运作到位，随着崩击倾泻而，更需要勤学苦练。

岑牧急切：“师父，我想学！”

形意，先发明劲，打法直，形松意，外形不拘一格，轻站如熊守，前扑似虎搜山，调膀如龙折，踩践如耙，手如锥如挫，看起来动作奇怪，姿势丑陋，拳法简单，朴实无华，但手狠毒，必取人命。

八极，苦练拙力，便有“一连拙力如疯”的说法，以刚劲、朴实、动作迅猛为独特风格，与太极恰好相反，门需练、肩、肘、手、尾、、膝、足八个位，挨、帮、挤、靠、崩、撼六打法，发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，暴发力极大。

岑牧思索一番，他从石叔那里学过一些浅的功夫，对于如何调集全的力量，有一些小小的心得，这些小的技巧对于形意和八极有所帮助，并且，岑牧扪心自问，他也是一个实用主义者，学太极与劈挂，没有个十年八年的锻炼，无法大成，因此，他的选择与唐霄相近，或者说，他们其实本就是一类人。

岑牧本也是耐得住寂寞的人，只要是他认为对自己有益的东西，便能持，所以，唐霄一说，他能理解唐霄的意，甚至能理解他为何不作解释的原因，这是对于他的考验，对于心的考验。

岑牧没问蹲到什么时候为止，他能理解唐霄的心意，基是学习任何东西的本，基不稳，再的战技也无法发挥全威力。

因而，唐霄在给岑牧解释时，便会问及他的偏好，学习玄门散手，在门前，一定要定向，只有找到自己喜的适合的打法，才能练觉。

唐霄看他一，说：“想学可以，先打基，从基础步法开始练，从现在开始，给我蹲步，蹲到自己持不住，可休息十分钟，休息完，慢蹲慢起五百次，休息十分钟，继续蹲步，如此循环。”

玄门散手，光是八极打法，就让他目眩神迷，如果能掌握这打法，哪怕是正面对撼同等力量级别下的凌南天，他也不惧。

而这一趟拳法在岑牧心力掀起一阵轩然大波，这才是拳法！他梦寐以求的东西！石叔的那功夫跟这一比，那还真只能算是一些浅的庄稼把式，曾几何时，他把石叔当作拳法大师来拜，现在见识过更超的传承，这才知一山还有一山。

唐霄一拳打下来，背，腰，沉肩垂肘，中正不偏，震脚迈步如穿石，落地生，行动势若猛虎，拳意惊涛骇浪，每一拳打，内息吞吐，便在空气中打一圈圈波纹，声势浩大，威力惊人。

劈挂，练的是双臂的梢劲儿，练起来，双臂似挂如鞭，不靠手臂肌群发力，而靠的甩去的速度，便是不把手当手，而是当作鞭、一样甩，一旦练来，双臂若钢鞭，不见怎么发力，一甩手便是直接将人打，若是打中面门要害，恐怕是一击毙杀的效果。