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两汉的田税是不，初“十五税一”，后“三十税一”，可在土地兼并越来越严重、土地多被豪大族占有，贫者沦为佃、徒附的情况下，国家征收的田税再低也和大分的百姓无关。

百姓没有地，只能去转租豪的地，而豪地主收取的地租轻者“十税五”，重者“十税泰半”，也即十成收获里有一半以上都得给豪地主。如果粮不够吃或无钱缴税，向豪地主借贷钱粮，那么首先要有动产、不动产的抵押，其次要利息，尽国家对利息的收取有明文规定，不得过一定程度，可又怎挡得住豪地主的逐利？利息轻者“倍称之息”，也即百分之百，利息重者十倍之息。国家对借贷人的权益是保护的，规定的有相关律法，不上利息就要受到惩，连王侯也不能免之，更别说百姓了，因无钱还利息而破家沦为赤贫的百姓不知凡几。

荀贞的族兄荀悦曾针对这情况发过议论，说“官家之惠优於三代，豪之暴酷於亡秦，是上惠不通，威福分於豪也”，国家虽然优惠百姓，但优惠都被豪占去了，作威作福的是豪地主，受苦的是百姓。

田税低与广大的无地农人无关，人税、更赋和各的杂税却与他们息息相关。

一个年二十三以上、五十六以下的男，哪怕连家都没有，只要他活着，朝廷每年就要从他上收取固定的四百二十钱税收，经过郡、县、乡的层层加收，落到他上的可能会超千钱、两千钱。除了人税，还有各项杂税，如赋，“率而赋”，人税之外，只要是一人家，每年也要缴税；如畜税，家如养有牲畜，折价缴税，比例是百分之二，即价值二千，缴税二十；如稿税，稿税是为养而征收的，本为征收草料、禾杆等实,后可用钱折纳,也称“刍稿钱”；如渔税，凡郡县有池及鱼利多者，置官，收渔税，卖鱼要缴税，等等。

这情况下，民怎会不多，百姓怎会不揭竿而起？

虽说较之后世某些时候，两汉的税收不算“苛”，然只如此，已令荀贞十分吃惊了。

他穿越后没多久即了解到了当下百姓的困苦情况，他至今犹还记得他当时受到的震动。

他现在时常会想起“阶级”这两个字，他的所见所闻不能不让他时时刻刻想起此二字。他记得前世读书，读过鲁迅的一句话：“翻开历史一查，都写着两个字：‘吃人’”。那时他只是书面上的了解，穿越到这个时代后才真切地受了“吃人”两字的残酷。

他前世读书称不上多，读的古书更不多，他读的那些古书都是古之读书人写的，读书人和农人不是一个阶级，从他们的书中虽有时能读到百姓困苦的生活，可只是浮光掠影，他们书中的主不是这些，农人悲惨的现实从他们书里是读不到的，远不如亲见之令人震惊。

他前些天抄袭李绅的那两首《悯农》，既是从政治方面考虑，也是他真情实的表。

但虽是真情实，他虽想改变这情况，面对下的客观条件，却也只能到的无力。就算他日后如有一日能一统天下，他也改变不了这状况。最多，他集荀攸等人之智，结合他后世之见闻，也许可以在制度上一些改变，减轻一些百姓的困苦、负担。

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