他却能带着数百金去京师为郡守活动。数百金，折合数百万钱，他哪里来的这些钱？不言而喻。又在光和元年，他被拜为趾刺史，击趾反贼，他回到本郡简募家兵及调给他的兵，合计五千人，带之去了趾。这五千人里，他家兵的数量必然不少，因为数年后，朝廷又以他为河内太守，他带家兵击退了张燕的攻。以家兵击退张燕的攻，可见其家兵不但jing勇，而且为数甚多。他哪里来的钱养这么多的家兵？养兵的开销可比养客大多了！亦不言而喻。

本朝初年，南张堪奉旨委输缣帛及，诣大司吴汉伐公孙述，於上被追拜为蜀郡太守，成都城破，他检阅库藏，收其珍宝，报给朝廷，秋毫无私。公孙述破时，珍宝山积，随随便便一件东西就价值连城，足富十世，而张堪在去职之ri却只乘坐了一辆折辕的破车，带了一卷布被而已。光武皇帝闻后，叹息了良久。像如孔奋、张堪这样的清廉吏，实在太罕见了。

荀贞思及当今天下的污浊吏事，不胜喟叹，又想到自己也是“贪浊”的一员，颇是愧疚。

不过，他的“贪浊”与那些贪浊吏的贪浊却是不同的。

那些贪浊吏贪图的财货本，而荀贞两世为人，对财货早已就看淡了。财货之是供人用的，够用就可以了，就如那句老话：便有广厦千间，夜眠八尺，便有良田万倾，ri一升。财货再多，若只是留为己用，供己挥霍，最多也就只是满足些寡人之疾、腹之yu，纯属浪费。

荀贞“贪浊”财却是为了心中的“大志”。

他早先的“大志”是保命，现在则不是了。不是保命，还是现在的大志，都需要钱。

百姓不易，生活艰难，他不能从百姓那里“贪浊”财货，只能私留缴获，反正这些缴获即使上缴到朝廷也只会被朝吏们分了，即便落下稍许分给底下州郡县，供以赈济民间，又也会被州郡县吏从中间过一次手，最终落到百姓上的不过星星。与其如此，还不如由他来用。

又从“贪浊”想到了颍川来的见闻。

早前在颍川的时候，因为颍川的士族多、名士多、党人多，在颍川为吏的郡守、令长尚还算不错，虽有贪浊残民之事，不至於比比皆是，百姓尚可勉度ri，可当他走颍川，历经数州、数郡，沿途所见，耳闻目睹，却发现一派世之象。

上有天卖/官，下有州郡残民，诸侯王弃祖宗打下来的江山弃之如敝履，仓皇逃遁不顾，朝廷向叛军赎回俘王，百姓有冤屈无可诉，哭号於边看着贵人们趾气昂、鲜车怒地扬尘驰去。朱门酒臭，路有饿死骨。就如赵云说的：“如果现了君不君、臣不臣，甚至会父不父、不的局面，就将会礼崩乐坏，到了那个时候，海内必将大”。现今已是君无君像，臣无臣状了，群盗蜂起，百姓怀怨之时了，这天下如何不？

荀贞心：“这大概就是世气象，国将不国了吧。”

他不知在下曲战后阎忠曾密劝皇甫嵩造反的事情。

他如果知，肯定会佩服阎忠的远见卓识。

天下之大，有远见卓识的不止阎忠一个。

如果说在黄巾前，人们还只是担忧天下可能将要生，那么现在，在目睹见了汉室、朝廷的倒行逆施、末世气象之后，却有许多人已看这“天”恐怕是真的要换一个了。

事实上，就算是拒绝了阎忠建言的皇甫嵩又何尝没有看呢？