允许的范围内，依律可是要‘罪殊死，皆上请廷尉以闻’的也。”

荀贞注意到王甲听到此，脸上得意的笑容。程三面如土，叩：“人之的确是打我了，但他绝不是有意的。”

“噢？不是有意的？此话怎讲？你细细来。”

“人与这王甲是同里人，素来不睦，常彼此相争。今天上午，又吵了起来，到恼，这王甲便举拳击我。人之适旁边，就上前劝拦。王甲先将人之推开，又拍髀，前来刺我。人之情急，随手从墙边拾了木杖，要打他，却不料失手打了人上。”

“你是王甲拿刀刺你，你儿想打他，却不心打了你？”

“正是。”

程三拉着他儿，两人连连叩首。他接着：“人之一向孝顺，又怎会殴我？今天他打我这一下，实非有意。我挨了一后，这王甲便声大叫，我儿殴我，拉了我们去官寺告状。去官寺的路上，刚见荀君正此审案，因不敢打搅，便相候侧，等待至今。……，荀君，人之真的是因为失手才打了我，求荀君开恩，饶恕他的罪过。”

“原来如此！”

旁听的功曹佐史对时尚：“不意此案竟有此曲折。……，时君，闻听你是乡父老宣公门下的才弟的是翟郭氏家法，必然通法律，以你来，此案该如何判定？”

“‘殴父’所以是重罪，是因大逆不孝，天地不容。可这程三之之所以打了他的父亲，却并非是因为不孝，恰恰相反，反而是於孝心，是为了救他的父亲。此案、此案，……。”

“此案如何？”

时尚沉片刻，想起来了一件事，：“我得前朝董仲舒所作的《秋决狱》中有一案与此相似。”

《秋决狱》是一判例书，共计有二百三十二事，通篇以“《秋》之义”来判案定罪，将《秋》大义当作司法裁判的指导思想，也即“经义定罪”。和正统的法家相比，二者的区别：法家完全依照律法断案，而秋决狱则主要是据犯罪人的动机来判案，也就是：如果发是的，那么即使犯了律法也可以不予追究或减轻罚。

《秋决狱》是前汉的书，董仲舒的名声虽然很大，“经义定罪”的法也早就风行两汉，但当世书籍传播不易，不是搞律法这个专业的也不一定过这书。那个功曹书佐就没过，他惊讶地：“《秋决狱》里有类似的案例？……，时君连《秋决狱》都过么？果然博学。”

时尚惭愧地答：“《秋决狱》一书，我并没有过原文，只是早几年前听先讲课时，听先提起过。”

“怎么判的？”

“董仲舒：‘君原心，赦而不诛’，认为不当坐。”

“‘君原心，赦而不诛’？”这个功曹书佐是标准的儒家弟，对这句话非常赞同，，“不错不错，正该如此！”心中想，“县中有人荀君刻薄杀，任乡有秩不足一月便灭第三氏，——他恐怕是不会赞成君原心的，也不知会不会将这程三之赦而不诛？”