所以她才好生整备了一番，可是看到了政衡后表现了一副小家碧玉的模样诱惑着政衡，乞求政衡的收留。

是的，佐纪正是想要消失在人前，政衡答应了她的请求，为何不答应呢？！救人一命胜造七级浮屠。

她并不是大家闺秀，只是一个死了丈夫的未亡人，还受到了极度的污垢的女人，不能期望能够得到侧室夫人的许诺，只要能够侍奉在政衡的边一个普通的妾侍也已经心满意足了。

虽然看过《源氏语》的读者朋友都认为倭国女不认贞，可是真正的古代倭国却是受‘程朱理学’的熏陶，甚至于武士神都脱胎于‘程朱理学’忠君、国、节、纲常。

她清楚的明白自己恐怕是不能够返回家中去了，发生了这样丢人的事情。家中父母也难以承受大的打击，家族的名誉也要受到大的损害。父母叔伯们读书定也希望自己就这样消失吧！

佐纪低再一次匍匐：“是，多谢武士老爷垂怜。”

佐纪低低哭泣：“武士老爷，请……”后面的话语实在是说不，眸里惊慌又极力想要镇定的神，谁看了都会忍不住生保护的**来。

可是谁又哪里不害怕死亡，就算是受到了极度侮辱的她也一样。政衡的现正好给了她些许的希望，希望能够留在对方的边陪伴着他。

阶级分限很严格的封建制所产生的日本社会里了，主人对于使用的婢仆也是充满人情味的。

已为人妇的她也明白该如何让政衡收留自己，摆正自己的地位是非常重要也是必须的。

区别，心想自己竟然愿意给他抓着手，心里生些羞涩，都有些不好意思抬看人，自镇定后抬起泪汪汪的看着政衡。

政衡走到门轻轻说：“我叫伊达政衡，藤次郎政衡，以后就称呼我伊达殿下好了，佐纪。”说着嘴角轻轻撇了撇，他明白贞对于一个女来说非常重要。

可是被匪羞辱的遗孀也是让家族蒙羞的，在古代倭国一切利益都是从家族发的，让家族蒙羞的女只有一条路可走，消失。

刚刚走偏殿的政衡就看到了草间四兵卫和岩濑小五郎急匆匆赶来过来，手上拿着厚厚的一搭纸片。

倭国遗孀的贞也是相当看重的，当然没有和中土天朝一样残酷要浸猪笼，娶遗孀正室夫人的事情也是很普遍的事情。织田信长最为的侧室，织田信忠和织田信雄的母亲生驹吉乃就是土田弥平次的未亡人；久松俊胜的正室夫人正是德川家康的老母传通院；至于夺取天下的三人中的中间一人丰臣秀吉更是喜‘收集’名人的遗孀，松之殿是武田元明的遗孀、法鲜尼是宇喜多直家的遗孀。

政衡抬看了她一，从她的目光中看了与刚才不同来，刚刚是请求救智姬小，而现在是在求问自己的去路，他不再许诺什么，站了起来，说：“好生整理一下，等会我会送来足，穿上足罩上盔，不要让人看到你的容貌。”

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