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第六十七章 一向(2/2)

那些小的寺院以卖药自己粮挨过世等待着和平的来临,更多的改换门依附大的寺院或则直接挂上一向宗的招牌招兵买组建大量的僧兵扩张领地俨然成为一方诸侯。

政衡看了一众家臣的脸,全都是正常没有神情异样,看来和一向宗并无多大关系,不是他们没有信仰,实在是德重寺太过于嚣张跋扈,让人实在看不顺

政衡睛眯了起来,熟悉他的人都知这个时候的他不易前去打搅,此时此刻的他最容易暴怒的时候。原丹波守不懂得这些想要王婆卖瓜自卖自夸论述一番凑上前去刚刚想要开,他旁的清河笃太郎一把拽住了他的手轻轻摇了摇

几人爬上了松仁村附近最的山丘上,向着川崎城方向望去——各的村落,尽是火光,,各各样的声音,有恶毒的诅咒声,临死前的惨叫声,失去亲人的哭号声,壮胆的冲杀声求饶声集合成一曲声音传来。以及隐约间奔跑的人们和追逐的僧兵,混一片。

原丹波守见政衡文气德重寺的事情沉:“政衡公是担忧打了小的惹来老的,德重寺信奉的正是无恶不作的净土真宗也就是俗称的一向宗,总本山原来听说是山科本愿寺,被人看不过去一把火烧掉了,现在的是石山御所。当年我还是一个小娃娃的时候备中全境爆发了声势浩大的一向一揆,我的几个叔叔正是在那场动中丧生的,原氏也就开始一蹶不振衰败至今。不过政衡公不用过于担忧,正是当年那场一向一揆彻底打醒了沉迷于宣示于武力不关注佛寺的国人豪们,纷纷修建家寺对抗一向宗,一向宗在备中国式微中。”

而现在德重寺侍奉的变成了净土宗,也就是俗称的一向宗,他们声称不你是杀猪的也好,砍人的也罢吃喝酒天天沉迷于女也无所谓,只要称“阿弥陀佛”且心中有否就能够修成正果,正应了那句“酒穿过佛祖心中留”。

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原丹波守诧异的望着他,又是一阵摇,努了努嘴,不再言语。政衡望着混不堪的川崎城内外,首次看到和尚秃驴们的实力如此大,让他颇有惊涛骇浪的觉。连小小的德重寺看起气观其行来看也有近百僧兵以及将近四五百的信众,他明白德重寺在他师范在世的时候侍奉的还是三宝净土真宗,虽然也吃酒,也娶妻生,可是想来与人为善,修行佛法,以隐世低调不掺杂诸侯争霸当中去为本,和四周豪国人关系不远不近倒也相得益彰。

政衡心中喃喃:“师范的败逃或许不是偶然的,战国世还要尊奉与人为善的佛理已经得不到任何扩张的土地和供奉。”战国世为了几亩地和一甜井都要大打手来上一架的武士们哪里哈有那么善良的善人,不占你的寺领已经是大大的善心了。

还是那他可谓打你,你还不能够还手,一还手就给你上“佛敌”“第六天王”的称号。政衡抹了抹鼻苦笑了一声说:“丹波,你说说这德重寺在备中国有没有铁杆的盟友。”

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