众所周知，同盟会是个松散的联盟，里面派系众多，成分复杂，地方的组织各自为政，孙等领导人只是名义上的领导，对下面的组织成员的约束力有多大还得商榷。

司徒南还是第一次吐自己的心声，他的思索，他的预测，他的担忧，通通表在一个长辈面前。

总之，在我看来目前的国民党是个缺乏严密组织的松散的政治联盟，政治主张缺乏可行，没有足够的资金，没有自己的底盘，自己的军队，还得应付列的涉，其中的困难不言而喻，至少我目前看不到成功的希望。所以就算我捐一百万，一千万元资助他们也多也是个不尴不尬的结果。我们这个多灾多难的民族注定是风波不停，但大陆毕竟有那么大，那么多国民，就算再再弱，凭借我们五千年的文化传承，终究不会灭亡，大后才大治，非人力所为，这方面我倒不会太担心，我担心的是我们海外华人的钱途，命运如何！在得不到祖国的支持的情况下，我们将如何面对一切厄运呢？”

就拿民权来说吧，孙喊平分地权这个问题，国家用资金从地主手中收购土地再分给农民，但资金何来，就算有钱，地主会愿意卖土地吗？要知现在国民党的成员不少家里都是地主的，孙的想法首先在内就不会认同。

看着司徒登蹙着眉，没有反驳自己，司徒南接着说：“第二个问题，前辈说得没错，民族独立自主是大势所趋，革命终有成功的一天，但不代表成功的是革命党。

这个先不说了，但国民党目前空有号，却没有实力，特别是没有军队，凡事依靠那些军阀，或者收买会党土匪起事，这手里没有属于自己的底盘没有属于自己组织武装，他们推行的革命不是缘木求鱼吗？

先不论成效如何，但还没起事革命内就已经产生分歧，革命的力量就削弱了不少。所以我不认为孙有足够的才能摆平国内的军阀还有周旋于列之中，尽他的志向和意志让人动。”

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再说没有革命成功，哪来的资金实施民权主义啊，没有平分土地农民会认同三民主义吗？没有确实的利益农民，工人等底层的百姓也不会拥护国民党的。所以这就陷了一个死循环里面去了。

对孙的评价，一分是来自司徒南前世许多名人对孙的评价，一分也是自己思考所得，有些地方不好考究，不过历史最终以成败论英雄，他相信司徒登应该会有更的会，毕竟他跟孙的接比较。

司

一个脱离军队的领导人是不可能得到士兵的认同的。还有我听说孙曾跟日本签订密议，以革命成功后把东北满洲还有海南给日本来换取日本的支持，对吗？无风不起浪，就算是权宜之计也不应当那这么大的国土易。

不等司徒登回答，司徒南接着说：“孙领导的起义虽说屡败屡战，但每次都是仓促起义，没有周密计划和充分准备，所以多以失败告终，一旦失败各革命领导便抛下队伍，竞相逃走，我多有听见革命义士牺牲，却鲜有革命人能与他们同甘共苦地。

我们在看孙提的三民主义吧！民族主义，民主主义，民权主义。听起来还不至于都是空而泛的号，缺乏的措施，特别是可行的措施。

太炎先生说过孙素有大志，但没有相应的手段，有这回事吗？”

说真的，华人多少有忧国忧民的传统，所以就算是司徒南目前这个尴尬的份，但他的思想还是一个完整的中国人，目睹自己民族沉沦，每一个人都不会好受，或多或少都会思考这些问题。

宋教仁看到了这才会改组同盟会为国民党，可惜随着宋一死，国民党又回复了那个松散的局面了。我听说孙在日本另立了中华革命党，要求每个党员都要效忠于他，而且还有手指模，黄兴，李烈钧等党内元老都表示反对，可见孙的事手段确实乖张，这就是本末倒置嘛。