躬拜倒，只是拜倒前，看向袁术的最后一中，不由闪过一丝怜悯。为一个诸侯，竟然需要用这自欺欺人的理由服自己，难不值得怜悯吗？

……

方圆四寸，上纽五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，这便是名传千古的传国玉玺。

秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与厉王。王使玉工辨识，云为石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。

后武王即位，卞和复献玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。

文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”

文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。

威王时，相国昭灭越有功，王以此和氏璧赐之。

旋昭在渊畔大宴宾客赏璧，是时有人大呼：“渊中有大鱼！”

众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。当时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。

张仪受此凌辱，怀恨在心，便一气之下，离楚魏，再秦，秦惠文王后元十年，拜为秦相，乃游诸国联秦背齐，复以使节份楚，瓦解齐楚联盟。后拘怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终得报此仇。

后此璧为赵国太监缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”。

当时秦赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。

秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸玉工王孙寿将和氏之璧研细磨，雕琢为玺，传国玉玺乃成。

据传，秦王政二十八年，秦始皇乘龙舟过湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛湖中，祈求神灵镇浪。

玉玺由此失落。而八年后，华平舒有人又将此传国玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷离之痛楚。

秦婴元年冬，沛公刘军灞上，婴跪捧玉玺献于咸左，秦亡。传国玺得归刘汉。

西汉末年，外戚王莽篡权，时孺婴年幼，玺藏于长乐太后。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。

王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年，赤眉军杀刘玄，立刘盆。后刘盆兵败宜，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍诛杀宦官，段珪携帝逃，玉玺失踪。

至献帝时，董卓作。孙率军攻洛。某日辰时，兵士见城南甄中一井中有五彩云气，遂使人井，见投井自尽之女颈上系一匣，匣内所藏正是传国玉玺。

孙如获至宝，携玉玺返回江东，却被刘表所阻，最终死于黄祖之手。玉玺便落了孙策手中。

之后，孙策起兵，却苦无兵粮，终于将这玉玺献于袁术，换取兵粮草。