去吃吧。”

算了，不见心不烦，等某嚣张的背影消失在门之后，端木赐又回过神开始想霓裳羽衣舞的事情了。

楚心宿大摇大摆地离开了办公室。十分嚣张的背影实在是很引人，起码很引端木赐，因为他发现他很有上去打一闷的

今日的霓裳羽衣曲，是据敦煌藏经留存的唐代敦煌曲谱残卷，以及收录有唐代筝曲的日本筝谱集仁智要录解译的筝曲，与宋代词人姜夔发现的著名唐代法曲霓裳羽衣曲“中序”分第一段乐曲组合再编而成的。

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不过现在应该没问题了毕竟封建时代已经过去了啊。

或许苏舞雩不错端木赐忽然想。未完待续。~搜搜篮，即可全文阅读后面章节

不过这支舞乐的确很有仙家风韵倒是真的，因为这是玄宗陛下为教所作之曲，用于在太清祭献老时演奏看，当然仙气缭绕。

如果是对秋筱同学说这句话，某人的脑袋大概该搬家了吧端木赐觉得他大概能知这小以后是怎么死了。

实际上这支舞乐是玄宗陛下在洛三乡译向着远远的女儿山眺望，但见山峦起伏，烟云缭绕的时候，遐思万千，幻想纷飞，从而得到了灵，最终谱了霓裳羽衣曲。

玄宗陛下醒来后对梦里的情景念念不忘，召太史局的星象官员解梦，得到的答案是仙启。玄宗陛下大喜过望，开始回忆起梦中的歌舞，很希望可以把月的情景在他的帝国中重现。于是他一直在回想，连白天上朝的时候，他怀里还揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷玉笛的孔，谱着曲，最终在贵妃的帮助下，重现了这一支“此曲只应天上有，人间难得几回闻”的仙家舞乐。

不过这支曲在安史之后失传，端木赐不忍，又把它重新献给了朝廷，结果又失传。而后南唐李后主凭借其超卓的音乐天赋和小周后又重现了这支歌舞，随后又失传。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段，并且把这些保存在了他的白石人歌曲里。

“哦对，你生病了。”楚心宿一副恍然大悟的表情，“那你的确不能和我们一起去吃，要不然传染给我们不好了。”

这话说的

...

唐人作为中国人浪漫的巅峰，霓裳羽衣曲自然也不会例外，也有一段浪漫不靠谱的传说。

中国人是很浪漫的，起码思维是很浪漫的，古代的楚王不过是了一个很羞羞的梦，居然演绎了一段巫山的丽故事。每位在日后可以天立地叱咤风云的大英雄，在他们的小时候，都会遇见一个白发苍苍的老，十分睿智地预见未来。而且老们的长相都差不多，端木赐很怀疑那些老其实都是一个人

然而“李年”却知，这说法纯粹是瞎扯淡，无非是几个闲来没事的无聊文人在意。

只是谁来当领舞之人呢当年的领舞是贵妃，现在

拆东补西，面目全非。端木赐之所以没有在手复现这支曲，是因为他觉得，除了盛唐，其余的朝代不演绎这支歌舞。

相传玄宗陛下在某一次梦后，梦见自己随着一条月华大步步登天，夜游月。听到天上有仙乐奏曲，穿霓裳羽衣的仙翩翩起舞，桂树玉立，白兔小奔。仙女的歌声玄妙优，舞的仙女舞姿翩翩，广寒仙亲自祝贺圣天万寿千秋。