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第六十七章 集权和分权(8/15)(2/2)

中继续说:“大学士之下,另设议政学士为辅,列中枢府议事,然议政学士并不单授,以各尚书、寺卿之贤能者,加之。”

在一片的颂圣声中,却突然传了一个不和谐的音符,“皇上,臣有一事不明,还请皇上示下!”(未完待续。。)

这一下,在座的都无法继续稳坐钓鱼台了。这话很明显啊,大学士是宰相,这议政学士便是副宰相啊。而且这副宰相的官职并不单独封,而是在六尚书和各寺卿中间选,这无疑是告诉这些寺的长官们,你们手中的权力又大了。

同时为了防止某一个人手中的权力过大,这中枢府的长官不是一个人,也不是两个人,而是一下变成了六个。

...

,便可以一目了然。除此之外。又别有崇官、散阶、勋、爵等等……”

所以,立刻便有人来表示赞同了。工尚书段博涛声说:“使各尚书、寺卿兼参政,有决策之权,于决策之时,诸相便能知各寺内情,凡有大事,各尚书、寺卿同时站在本寺之立场表达意见,而大学士们则协调和,使大小政事决策之时,中枢府皆能尽知其情弊。臣赞同此举。”

中枢府便是内阁,这是乾伟元年第一次朝会的时候,李观棋便定下来的,大家也都明白。无论是叫中枢府还是叫内阁,其实就是原先的三省,但是原先三个的事情,一个门全了。皇上这是在集权,把权力都集中到内阁。

李观棋暗中微微一笑,他就知要想让这些人心甘情愿的替自己事,首先便要给他们一些甜。谁又能领会的到,在这些甜的背后,李观棋又有着什么样的考虑呢?

无论是集权,还是在集权基础上的分权,这都是为了更好的行统治,对于这一儿,是没人反对,也没人敢反对的。

还是那句话,要想将新法顺利的推行下去,先要得到这些官员们的支持,李观棋正是通过这集权和分权相结合的办法,让他们不知不觉间的认同自己的新法。

在场的众人哪一个不明白这些?大家也都知中这是在垫场,重儿在后。所以一个个的继续闷声大发财。

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中回看了一李观棋,得到了鼓励,便继续朗声说:“首先是中枢,中枢府设内阁大学士六名,掌全国大小政事,上下封驳之权。外制宣敕,谏诤人君……”

李观棋这么,并不是单单的增加了六尚书和寺卿的权力,他主要的目的还是加中央集权,尚书和寺卿兼了议政学士的衔,便也是内阁的一份了,这样内阁的权力就在三省的基础之上又大了一步,连各寺都包在内了;在内阁权力不断增加的同时,宰相由一个变成了六个,现在又加来十几个副宰相,个人独权的可能一步的降低了,这又是分权。

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