并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周，这是蝴蝶的选择蝴蝶的向往。不能一概

自己在此界生活百年，从没察觉到丁的虚界之，那么在自己的心中，这个世界就是真实的，

一个个文字从其四肢五脏之内钻，簇拥在黄书周围，使其好似一冉冉升起的明日，渐渐悬浮与半空之上，

“哈哈哈哈，朝闻，夕可死以，不如归去，不如归去！”领悟真假，黄书不由哈哈大笑，整个躯光芒大放，

，自，是战国时期家学派主要代表人庄所提的一个的哲学命题。

什么是真实，什么又是虚幻，真实和虚幻只不过是在一念之间而已，自己觉得他是真，他就是真，自己觉得这个世界是假的那就是假的，

在这光芒的照耀之下，所有人心舒，山河稳固，万发，而与之相反的是，黄书的躯却是在渐渐消散，

其声蔓延飘，好似天籁之声，便传九天十地，甚至突破世界束缚，传到了太虚界，乃至诸天三十二界之内，一时之间，所有生灵的耳中，都好似隐隐传来这诵之声！

山河的破碎，很快惊动了整个世界的所有者，众多书生聚集与山巅，向黄书叩拜，恳求黄书这个神奇的救世主，能够再一次拯救万民与火之中，

在其中，庄运用浪漫的想象力和妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死化的观。

不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓化……”

先是四肢，然后渐渐向着躯和脑蔓延，怕是用不了多久，整个躯就会就此消散一空！

他什么考验，他什么天机，他什么生死，大丈夫有所为有所不为，自己又怎么能为了活着，而牺牲整个世界那，那自己与那些无恶不作的修行者又有什么区别，

蔽日一般，将整个虚空完全遮掩，在看不到丝毫光！

也由于它包了浪漫的思想情和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人客的共鸣，成为了他们经常咏的题目，

“轰隆隆……”山川震动，野兽怒号，百草灭绝，世界在以比黄书当初拯救之际快上百倍的速度在毁灭，破坏永远比建设难！

对此，黄书却是依旧毫不在意，任由躯消散，唯独中轻：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！

虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄诗化哲学的义，成为了庄诗化哲学的代表。

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望着那渐渐变为废墟的山川和河，黄书不由握住了拳，牙关咬，每一声爆炸都好似敲打在了他的心田一般。

望着这群即使在末日，也依旧愿意相信自己的书生民众们，黄书只觉得心一阵阵刺痛，终于忍不住一鲜血涌而，

庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；

若是真的如此了，即使能够活下去，也是有违自己这一颗书生之心，为了一己之私，牺牲万千民众，这等自私自利之辈，又有什么颜面自称读书人！

望着这片繁华而又生机的世界，黄书霍然笑了起来，面孔之上再无纠结，反倒是变得一片淡然，

原本想要继续启动的爆炸灵书，却无论如何都无法劝说自己在启动分毫，爆炸的速度渐渐变缓，世界重新恢复了宁静！

而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界，渴望的选择。

大型的祭祀活动开始，数千万民众，用最为虔诚的心，在各不断向黄书叩拜着，即使是此时此刻，也依旧没有一个人怀疑这末日一般的光景，乃是黄书造成的！