不断有鲜血从虚空落，整个混沌空间开始摇晃不已，一条条空间裂显现而，无数的魂魄心收到战斗余波的波及，从而彻底魂飞魄散！

见如此，正全力支持西游记发威的黄书，不由眉一皱，正所谓上天有好生之德，这些魂魄心虽说转世成功的可能很小，但也不能这般轻易毁灭，若是自己坐视不理，那自己与那些草菅人命的修士有何区别！

瞅着众位敌自有敌手，黄书自己反倒是空闲了下来，除了为西游圣书提供文气之外，也没什么其他的事情，

当下稍稍沉，也不怠慢，心神一动间，十仙莲已然显现下，径直盘膝而坐，双手合十，中念诵：“观自在菩萨，行般若波罗多，

时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利，不异空，空不异；即是空，空即是。受想行识，亦复如是。

舍利，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无，无受想行识，无耳鼻意，无声香味法，

无界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭，无智亦无得。以无所得故，

菩提萨埵，依般若波罗多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗多咒，

即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃……”正是！

又称，简称或，是般若经系列中一言简义丰、博大、提纲挈领、极为重要的经典，

为大乘佛教家及在家佛教徒日常背诵的佛经，及诸般若，为佛陀在二转无相****时所宣说，乃大乘佛法中之法。

在藏传的经论中经常提到：“佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。”的内涵以空为主，透过对空的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃，即声闻及独觉的菩提果位；

也能够透过对空的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃，即无上的菩提果位。

因为解了空贯穿三乘，故解空被称为三乘之母，诠释它的般若经亦称为母般若。即是的心髓，全般若的义皆设于此经，故名为。

内涵可分两，显义与隐义。显义为观空正见，为龙树菩萨的所阐释。隐义则为现观次第，间接显示空所依的有法，为弥勒菩萨所造的所诠释。

有学者认为经文结构之来源，大分于第二会观照品第三之二，“般若波罗密多是大神咒……”一段，于第二会功德品第三十二，