是一组祭歌，共十一篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的国将士，追悼和礼赞为国捐躯的将士亡灵。

一个个文字自空中迸，烙印在众多鬼灵躯之上，玉碗之中的洗灵真开始急速消耗之中，

而与诗词之中的描述相同的是，七杀军也同样是在敌我悬殊太大的战争中，死战不退，最终战死，为黄书以及无数民众赢来了宝贵的生机！

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两兮絷四，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

可以说这一片不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其通篇直赋其事、挟挚炽烈的情，

正待黄书暗自叹息之际，却见众多魂竟是齐齐血光大放，一声声龙之声响彻云霄，惊奇之下，赶忙转细看，顿时一阵阵目瞪呆！

随着黄书最后那一句既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄写，顷刻间天地震动，魂魄放光，浩然正气簇拥汇聚，输众多鬼灵之内，

即使有的加持作用，也只是让这些军魂的战斗力更加大而已，在潜力方面可是增长不多！

只是在一刻钟之后，黄书放玉碗之中的七十滴洗灵真已然渐渐消耗殆尽，

乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的尚志节。

见如此，黄书毫不怠慢，赶忙唤命笔，沾染命墨，临空书写：“吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢坠兮士争先。

可惜这最起码需要每人一滴洗灵真才行，洗灵真珍贵异常，一年才一滴，想要将这五千多战魂全转化为先天魂，那可真得等到猴年月才行了！

不兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚兮不可凌，既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄……”正是屈原所著！

以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达了与所反映的人事相一致的凛然亢直之，一刚之，在楚辞作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之。可谓传世之名篇！

见此，黄书不由可惜的摇了摇，这洗灵真毕竟是少了一些，只是勉将大家魂魄之中的煞气驱除，并恢复了大家的灵智，成为军魂，

在这诗词文字备大威能的世界，原本只能作为寄托哀思之用的祭词，也备了大的力量！

随着时间的发展，众位将士的灵智已然开始渐渐复苏，并开始下意识的吞噬者洗灵真的力量，淬炼着自鬼躯，开始行着最为要的一场蜕变！

众多战灵鬼躯之上的黑气在洗灵真的淬炼之下，开始渐渐剥离，原本显得气森森的灵，也渐渐变得晶莹剔透了起来，

而若是有足够的灵真的话，必然可以将大家的魂魄完全淬炼完全，成为先天魂，潜力增长十倍乃至数十倍不止！

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