顷刻间，一奇特光泽生与两条光之间，原本互相对抗的两条光开始渐渐靠近，光端开始有祥云汇聚，龙凤齐鸣，无数天垂落，气运翻腾不休，

可以说修行者享受了好，却让人族承受无妄之灾，这是典型的祸东引啊，

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黄书皱了皱眉，稍一沉，提起灵笔，文气运转，再次书写：“昔者圣人之作易也，将以顺命之理。

...

三人支环绕唯一的一天支盘旋不休，一个个紫青文字不断迸而向天支烙印而去，

是以立天之，曰与;立地之，曰柔与刚;立人之，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分分，迭用柔刚，故易六位而成章

修行者通过神通来预天甚至一定程度上控制天增补自，天自动反击却通过灾劫来报复人族，

眨间，一盏茶时间过去，在看那天和人光已然仅仅贴合，竟有合的倾向，只是终归是还有隙，不曾真正相

如此，恶业渐消，天和人自然不会在互相针对，反而会互相促，使得天地越发昌隆

人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君得之固穷，小人得之轻命”正是黄帝符经，

要想改变这一状态，最好的办法，是将天控制权从修行者手中夺回，使得天重归自然，若是修行者能够放弃掠夺天地，回归正统的修行路，

过，这是大劫起源，

电光火石之间，黄书已然打定主意，暗骂一声后，也不兑换灵纸，直接提起灵笔，文气动，临空虚写：

“的修行者，你们作恶，却让整个人族遭殃，还要吾为你们，看本山主以后怎么收拾你们”

将天、地、人合为一，是为三才，为天，柔刚为地，仁义为人，两两相合，成三才

上一次，黄书曾将黄帝符经第一段书写来，只是因为理解不足，并不曾发现其中意，此次，对天和人有所猜想，在将这第二段写来，却有了新的悟，

或是书院之内，或是溶于苍穹青云之中，或是落与脚下山，或是汇浩然大阵之上，

这一段是说，天生万，天亦杀万，这是自然规律。天地生万亦杀万，万生人亦杀人，人生万亦杀万。

三者相互为盗又寓相生之理，使天、地、人各得其位，各司其职，万育生照黄书的理解，是天和人是相生相克，相想杀的关系

太极生两仪和黄书刚刚所写的三才之以及黄帝符经残章则搞到一起，在一奇特的力量之下，崩散开来，并开始相浏览搜“篮書吧”，醉新章節即可阅读

随其文气印章加盖，黄书内文顿时大震，书写生于忧患和天时不如地利所凝人支尽数显现文之外，与此同时，上次所写太极生两仪也一并飞

浩然正气不断滋生，化作无数瑞兽在空中跑来跑去，郁到极致的浩然正气开始往整个山铺设，短短片刻，整个书院已然笼罩在一层郁的正气雾之中，

随着黄书笔锋落下，却见虚空中留下一个个硕大文字，闪耀着紫金之光，向着那还在互相对抗的两条光烙印而去，

不时有学在这郁的浩然正气影响之下，只觉得脑聪慧，心生顿悟，从而将内正气提纯压缩凝为文气，成为童生，正式踏儒

有天焉，有人焉，有地焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之也。”正是易传之中关于三才之的注释，

此时上一气，抵得上往日修行一日，所有学纷纷停下手中动作，纷纷掏自所学诗词文章，声朗诵，

只是，修行者把控天，想要使得天重归正统，绝不是短时间内能够到的，还需要一一去才行，正巧现在有一天光在，从现在开始起吧”

朗朗读书之声传遍四野，浩然正气开始震不休，时时因诵共鸣，凝为一个个文字之灵，或是落与众位学肩，或是飞向圣庙，以为圣庙增砖加瓦，

“天生天杀，之理也，天地，万之盗。万，人之盗。人，万之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“其时，百骸埋。动其机，万化安。”