与此同时，却见黄书手中树之上，猛然冲一条光，冲破房，直刺黑云之上，一个个文字从树之上蹦，向苍穹云飘去，

可以说，镇纸文的好坏，直接关系到所造来的灵纸好坏，若是镇纸文足够大，以中品炼纸术，炼制级灵纸乃至是更品级的灵纸也不无可能

青华书院等三大书院上空猛然显现三硕大人影，凝视御史府上空那片黑云，互相之间议论不休，面却是晴不定，心甚是不安

与初级造纸术不同，中级造纸术已然牵连儒家大，需要蕴一定的儒灵方才可以成就，

是以自古相传的各造纸方法数不胜数，但真正留有文献记载的却并不多，基本上只有苏易简的纸谱、元代费著的纸笺谱、明代王宗沐的楮书，贾思勰的齐民要术等寥寥书本，

...

再说黄书，凝实上空异象，同样皱眉不已，儒修之博大，黄书虽然有大教化系统在，可以查看到许多儒修常识，但像这比较特意的情况却并不常见，即使是大教化系统也无法尽数记载

打定主意，黄书也不拖延，迅速选定篇章，笔锋转，文气动，一行行大字渲染而，迅速刻印在了万谢血槐树树之上：

这就需要一篇震纸文，以为纸张输正气，温养灵，而既然是造纸所用的镇纸文自然与造纸有关最好，

想到此，黄书霍然睁大了双目，满脸不可置信之，嘴中喃喃自语：“不会吧，这天工开真有如此威能不成”

黑云眨间已然汇聚而来，好似一片遮天黑幕，将整个御史府都笼罩在内，

持寸符，握半卷，终事诠旨，风行而冰释焉为竹骨与木，杀其青而白乃见，万卷百家基从此起。【】

“象华，乾坤微妙，古传今而华达夷，使后起生，目授而心识之

随着黄书最后一字书写完成，文气印章加盖，却并不见浩然正气凝聚，正待奇怪之际，却听天空之上迅速响起霹雳之声，

凡纸质用楮树与桑穰、芙蓉等诸者为纸，用竹麻者为竹纸。者极其洁白，供书文、印文、柬、启用”

若是镇纸文，随便从这些书中选一本抄写来，便是一篇十分等的镇纸文，但这些古籍篇章有所偏薄，传不光，并不是十分备代表，

“天谴，又是天谴”“只是这天谴为何久久不见落下”“看那天谴黑云之中有文字蔓延飘，好像是黄书的手段”“我怀疑这些时日，经常有天谴冒，都是那黄书所为”

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闲话少叙，且说黄书搜寻脑海，以搜索可以担任镇纸文的篇章，华夏造纸术传承数千余载，早期是以甲骨和钟鼎记载文字，后期则改为竹简，直至最终发展为纸张，

“哼，那黄书若只是普通筑基修士的话，与血魂宗比斗之时，又怎会连胜三场，此事非同小可，必须禀报宗门”“你说的有理，看来一月之后与黄书重启赌战之事，当慎重才是”

一条条霹雳电光更是从黑云之中钻钻，不断向云中冒的文字劈打，却每每是刚刚将其劈碎，便会有更多的文字从黑云中心的树之中冒来，

在脑海之中寻找良久，最终一本集农家之大成的书籍，映了黄书心，其影响远，若是能将其书写而，不但可以担任镇纸文，更是可以对改善大坤民生起到大作用

“正气不显，文章原稿却与天谴之中浮尘不定，看情况那天谴竟是有不敌之象，应该会很快散去才是，为何却久久飘在空中，既不劈打劫雷，也不逸散无影，难不成”

本书首发自“”，..，更新快、

“不可能吧，我等修行之人，需要经历四次天谴，筑基晋升金丹之时，引来一九天谴，渡过成就不朽金丹，渡不过魂飞魄散，

那黄书多是筑基修士，如何能频繁引动天谴降，而且每一次都毫发无伤那”

除外，镇纸文因为输的文气不同，也分为法家镇纸文、墨家镇纸文、兵家镇纸文等，依据其所造来的灵纸自然也多有特意

待最后，这血槐树也是沿着光蔓延而上，冲上了黑云之内，无数文字开始在这黑云之中蔓延转，

正是明朝科学家宋应星所著天工开之杀青篇，其中记载了炼纸杀青的过程，以及一些人生至理，乃农家集大成之作，