首先是皇帝的序，经过苏锦的，更有一经典。

接下来罗杉的臣序，内容是：“天佑皇明。伏惟建业元年，天圣德，励图治、躬俭人、载奠家、文治武功、中兴鸿业、河清海晏、功于万世。今覃霈恩泽，效仿虞舜，赋治国政令之权于中书，封驳谏议之权于门下，行民主之制，经世济民，富民国，以避权臣祸朝纲，以延统传承永继。臣等奉诏制定本宪统，公告天下。恭惟皇帝陛下刚健乾，孙生民之福绵永万年。建业元年七月晦，大明帝国法务尚书臣罗杉谨序。”

望他们把我最好的朋友抓到，你懂吗？”

其次是立法，帝国门下省不实行官员选举制，民众只能选议员，议员只能立法，所有官员任命要通过宰相和皇帝。但是帝国财政权和司法权独立。大理寺卿与宰相同级。

“不狠不行啊，现在恨不得一两个人就是一个门，一两个人就是一个公司，每人都掌握着不少的资产，我必须定时查账，定时调查，将腐败扼杀在摇篮之中，明国是以法立国，我希望我边亲近的人，不要栽在我自己的枪下。”

徐斌终于觉到朱威的可怕，不过他觉得朱威说的有理，朱威对兄弟们不薄，承诺岛上给修别墅，又给提供薪，这么好的工作，要是不好好工作确实有对不起他了。原定今天去爬长城游故的，脆也取消了。

徐斌不由得觉得一，刚刚舒服两天，都快上天了，一下被从空中抓到地面。

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同一天国联社、彭博社、英国路透社、法国法新社、华夏新夏社、日本共同社等全世界的主媒都转发了这一新闻并附上了明国宪法全文。

内容非常明确，帝国行使普鲁士和日本明治时期的二元制君主立宪制，也叫开明君主制，帝国皇帝是玉皇昊天上帝转世、明国最统治者、三军最指挥官、神领袖、同时也是全国民之象征。皇帝可任命宰相代自己行使职权，皇帝可以直接向门下提政令，皇帝可以司法，门下通过的政令皇帝有否决权，皇帝实行世袭制，同时实行东太制度，这些制度完全奠定了帝国皇帝的至无上。

“御制大明宪统序。朕闻民为重、社稷次之、君为轻，又闻周虽旧，其命维新。朕自登大宝，日起自侧微。备尝艰险。全赖诸卿之治辅，百姓之与能。五运推移，世界大势风云变幻。有是雄开基，因共和而富民国。昔虞舜陟方，寻行禅让。朕有意效仿之，但兆庶不可以无主。皇祚初膺于景命。宜行二元君主之制，至此所有国民一视同仁，朕授行政治国之权于中书，授封驳谏议之权于门下。命某臣制定本宪统，鸿恩宜被于寰区。万世不可改之。勉徇群心。乘时抚运。既协于讴谣。及推恩。宜周于华夏。云云于戏。革故鼎新。更赖天下国民。同心协力。共裨寡昧。以致升平。凡百军民。朕意。谨训”

“不会吧？这么狠？”

8月1日，酝酿许久的明国宪法终于炉。这由中书省制定的法律，经由帝国皇帝和帝国宰相二人亲手签字，并盖上玉玺，宣布生效。

全世界各大媒驻小岛的记者站都向国内发回了这《大明宪统》的原文。

宪法是公认的神圣之法，和华夏历史上的祖宗家法有异曲同工之妙。神圣的定义就是凌驾于一切之上不可侵犯的绝对。明国宪法引起了全世界的政府关注，不同阵营、不同宗教、包括法律届人士，可以说这宪法聚焦了全世界的目我。