古代的其实谈不上正反，因为是吊直筒，正反一模一样，唯一的区别就是系带的位置。打结的地方就是前面，如果打结的位置在后面，就可以说穿反了。

熊捕愣了一下，结结的说：“解剖？谁来解剖？”转瞧着那几个仵作，“你们谁会解剖尸？”

“先前我只是对面和脖了表检验，现在必须全表检查，如果有必要还要行尸解剖，最终确定他的真正死亡原因。确定什么原因导致的死亡非常重要，因为有些死亡是多原因导致的。需要确定清楚凶手的行为在导致死亡结果中占有多大的比例，最终来确定他应当承担多少责任。”

“当时你女婿上穿了衣服没有？”

过，爵爷说他是被人勒死的，那我就不清楚了。”

陆锦屏想了想说：“据你所知，你女婿跟冯寡妇之间有没有男女关系？”

但是，现代法医的职责之一就是要确定清楚死亡的原因，以及多原因情况下行为人原因力大小，这都是法医的范围。所以陆锦屏说得了一些，熊捕当然听不懂这些现代法医的问题。

陆锦屏看他茫然的样，便不再解释，让那几个仵作过来，其中一个负责填写尸格，剩下的帮忙把尸上的衣服脱下来，将尸仰面放在一张榻上，然后开始从到脚行表检验。

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陆锦屏笑了笑，觉得周员外说得未尝没有理。从他女儿这几天茶饭不思伤心难过的样，应该看得他们夫妻之间情还是很的，至少表面上是这样，或者说给他女儿的觉是这样的，他是一个好丈夫。

当然，唐宋时期的尸解剖也不是大规模行的，也主要集中在衙门一些经验丰富而又有创新神的仵作上。只不过，前的这几个仵作不在其中之列。

当检查到肋的时候，他不由咦了一声。——尸右侧肋有一块青紫。陆锦屏对记录的仵作说：“右侧肋有表挫伤，从外形看，估计是钝伤。有可能导致肋骨骨折，需要相应的解剖验证。”

唐朝跟明清不同，明清严禁行尸解剖，认为这是损毁尸的重罪，是要以重刑的。而在宋朝之前则可以行尸解剖。中国古代对人结构的认知，绝大多数来源于唐宋时期的尸解剖实践。明清被禁止之后，这方面的知识就发展十分缓慢了，这也是为什么明清时期中国法医知识和外科手术医学基本上停滞不前的原因。

周员外说：“穿了的，就是他那天穿的那衣服，是一圆领长袍，里面穿了一条灯笼，不过穿反了。这小肯定醉得一塌糊涂，连穿反了都不知。系带的地方在后面去了。”

“好的，一切拜托陆爵爷了。”

周员外很肯定地摇摇说：“这个，我相信没有。因为我的家教还是很严的。虽然这小好酒贪杯，但是对我女儿还是有情义的，要不然我女儿也不会伤心成那个样，几天几夜吃不下饭，睡不着觉，这才难产。所以我相信，他跟常寡妇不会有那事情的。至于揩油什么的可能有。男人嘛，喝醉酒了，差不多都一个德。”

问完之后，陆锦屏对周员外说他可以退去了。

面和脖再次行检验之后，除了脖右前侧那一不明显的勒痕之外，没有别的新发现。

几个仵作一起摇，表情很是惶恐。

这一番解说，让熊捕一雾，他那里知这些刑法因果关系以及多因一果刑事责任分担等刑法问题。他要的只是凶手，剩下的是判官老爷的事情。

随后，陆锦屏对熊捕：“既然你们都不会验尸，那我就刀上了。”