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第一百三十三章 大劫源tou(2/2)

朱刚鬣悄悄接近了他,问:“猴哥,打死那六耳猕猴,应当欣喜才是,为何要作这般?”孙猴看了他一,“八戒你哪里知,老孙打死的那厮并非六耳猕猴,而是......另一个自己。”

朱刚鬣无奈的摇了摇,只好由沙和尚挑着行李,朱刚鬣在前方引开路,唐僧上,继续西

众佛都是第一次听说四大石猴,分别为灵明石猴赤尻猴通臂猿猴以及六耳猕猴。

此人看来必定是唐僧,因为唐僧前世为佛祖弟金蝉,被诸佛分,转世十次,佛祖早已许下他一尊佛陀的位置,注定要坐上莲台!佛祖却对猴说汝亦坐莲台,只怕地位是与唐僧相当,也要成为一尊佛,地位还在菩萨之上!

此时,释迦尼如来召集众佛,共坐大雷音寺中。

如来笑了笑,绽放亿万光辉,中有三千佛国,亿万众生,皆放光明:“汝等法力广大,能知周天之事,却不能识周天之。”

“我佛,那六耳猕猴,到底是何等来历?”众佛询问,却见释迦尼如来闭目沉思,片刻才睁开双:“所谓一一世界,一叶一菩提,众生如有法相,即见如来。三千世界之中,皆有尔,那六耳猕猴,便是另一世界之悟空,因天地变化,有而育,落三界之中,无论记忆思想,皆与悟空一般无二。”

路上,孙猴一言不发,跟在几人最后。

俩猴落下云,朱刚鬣与沙和尚一人观察一个,请唐僧开始念咒。却见两位孙猴上金箍都开始勒起来,朱刚鬣还专门试了一下力,最终得了结论,俩猴上的金箍都是真的!

这句话让孙猴一愣,佛门之中,能够坐莲台者唯有诸佛与菩萨,而且须得是菩萨之中排名靠前的几位才可!但这句话中,加了个“亦”字,证明取经四人之中有一人已经注定要坐上莲台,猴才“亦”坐莲台。

闻此言,大雷音寺中诸多菩萨都是神一动,一尊佛陀的地位是极的,在佛门最低的便是六丁六甲,五方揭谛这类护法神,除此之外便是八百罗汉。在罗汉之上,才是菩萨,最后便是佛陀。

孙猴仅仅是西去取经,便被许下一尊佛位,谁不馋?

“敢问我佛,是哪一世界?”诸佛不妙,释迦尼如来诵了声佛号:“阿弥陀佛,此乃大劫之源。”(未完待续。。)u

却在金钵盂打开的一刹那,孙猴怒目圆瞪,将那六耳猕猴活活打杀!

佛祖:“与悟空同相同音者,六耳猕猴也。”此话一,众佛都是大惊,却见佛祖将那金钵盂一扔,迎空暴涨,直接扣住了其中一个猴,将其化为了原形。

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却说俩猴闹到了大雷音寺,释迦尼佛祖有:“汝等俱是一心,且看二心争斗而来也。”

佛祖笑了笑:“猴儿莫要放刁,我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

的,不疼的便是假的。”

连忙谢,面上却没有丝毫喜,只是跟着菩萨离了灵山,寻到了唐僧一行三人,由观世音菩萨亲自指唐僧,命他不得再随意嗔怪猴,这才腾云而去。

行李包袱已经被朱刚鬣拿了回来,唐僧见俩猴走后,便:“切莫理会这些,既然已取了行李,我三人便上路罢,纵使悟空回来,为师也不用他了。”

“两位猴哥,俺老朱也分不真假,便是分了也不是对手。你等最好去那大雷音寺,释迦尼佛祖定有识别之能。”俩猴争争吵吵,别了朱刚鬣,飞往西方大雷音寺。

菩萨又请示周天类,如来才:“周天之内有五仙:乃天地神人鬼。有五虫:乃蠃鳞羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼;亦非蠃非鳞非非羽非昆。又有四猴混世,不十类之。”

在大雷音寺中杀生,猴却没有半愧疚之心,只说唐僧不愿收他,让佛祖将他金箍摘下,他好回那,自在为王。

俩猴在佛祖面前都言自己是齐天大圣悟空行者,佛祖问向一旁的菩萨:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”观音菩萨摇:“弟愚钝,委不能辨。”

“几个意思?这特么不科学啊!”朱刚鬣左右打量两个猴,看不任何差异,连发都一模一样,直让朱刚鬣郁闷的想吐血。

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