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方邃最终将这六神图腾之书也放回原，重新在典籍殿内走动查看起来。边走边在心下忖：“迹象表明，五方域似乎有许多地球上的神话人真实存在着？”

那其上介绍着首图驮那。也就是地球上佛家传说中释迦尼的父亲，说他是佛宗大乘圣佛，是宇宙诸天文明中，佛文明释迦族一脉，一位法力无边的神灵。

那书中详细描绘了六图腾的基本形态，其中的熊、罴两图腾，一个代表力量，一个司掌大地厚土，都是神话灵兽。

由此可知这佛经是多么奇特不凡。

方邃看后更觉惊讶。思索：

这书页，是把一五方天域西方域所特有，叫永生树的神木之叶，摘取下来祭炼而成，能够经受时间的侵袭，常存不损，而且若是现偶然情况，不小心将书页损毁了，那书页中残存的永生树的一生机，还可以重新生长，将破损补全，端是奇妙非常。

方邃打开书的第一页，就见到著作者的相关简介。

姜石年生之初，就在掌心天然存有一副天地真火图腾。

方邃甫一翻开这佛典，即有一佛音在神魂中响起，诵着一篇神秘的佛理经文。

方邃又翻阅了一遍大乘佛法的典籍内容，可惜书中所述都是的佛理。并不涉及修行之法，只有几个佛门手印的神通，似有牵引天地山川之力的奇能，方邃看后在神念中默默观想演绎数遍，算是略有所得。

方邃略一应，顿时察觉到内的神土之力稍有增，微笑忖这图腾之术的修行，真是奇异，以观想图腾之灵，来取天地间的真机力量，不知这典籍殿内，有没有火焰图腾之灵的真容法相？

转念又想：“呵！这五方天域真不愧是号称一切文明的起源之地，有机会定要去被称为‘众神家乡’的中央域看看。这书中说释迦族在中央域和西方域，都开设有佛宗场，不知是个什么模样？”

方邃本的修行系非常完善，识海中有两修行圣典。皆存大秘。他自然不可能转修图腾之术，但却不妨碍他参修其中要。萃取适合自己的分，加以收，己的修行之中。

为暗底面，其上祭刻着一尊站在莲座上的金古佛，面容慈祥，却又蕴有一难以形容的威严。

这熊虽是朦胧到极的一个虚影廓，但却清晰传递一狂暴的力量，压力沉厚，颇为慑人。

姜石年也能纵控火焰力量，这一正和方邃颇为相似，因此他兴匆匆的翻开这姜石年著作的六神图古籍，细细查看起来。

再过片刻，方邃畔又化一罴，外观和熊很像，只不过更加凶厉，獠牙外，森然嗜血，与先前的熊双双站在方邃后，无声咆哮的桀骜姿态。

同一刻，方邃畔，也显奥妙变化，竟有一熊虚影，朦朦胧胧，无声无息的在他后人立而起，模糊显现。

五方星域内大分珍惜古籍，都是以这材料制成。

随后他修为渐长，这火焰图腾，在他内窍中游走移动，淬炼他周元，最终当火焰图腾移到他浑血窍的源之地，也就是位置时。姜石年修行大成，纵控一天火之力，所向披靡。有逐仙之能。

这两力量，恰好和方邃己的神土大地相互契合，令他见而大喜，仔细观起来，同时试着边看边在念中存想这两副图腾灵兽的真容。

姜石年在书中详细介绍了中华传说中的神话氏族，有熊氏的六传承图腾的初步祭炼方式。

有熊氏的六神图腾，分别是熊、罴、貔、貅、貙、虎。六神兽灵图。

很快，方邃便陷一至静至虚，识念，神游内‘宇宙’的状态里。

在他内那一方神土大地，逐渐颤动起来。方邃的识念里，不久之后就从无到有的观想，一大地之熊的廓形态。

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这大乘佛典翻开后的页面，也是玄妙无比，书页恍似光曦凝练而成，转着熠熠金光，宛若神。

又想：“呵！这么说，在五方域我说不定还有不少‘老乡’，这可真是越来越有趣了！”

“难在地球上传的佛国释迦一族的传说，在这茫茫宇宙中真实存在？不知‘首图驮那’是不是真有个法力无边的儿释迦牟尼？”

瞬息时间后，方邃观想的念散去，这一熊一罴的虚影便双双模糊，最终被方邃内神土卷一黑气收摄消失。

他随后放下大乘佛典。转而取另一本六神图腾真解看起来。

他仍旧先看署名姜石年的作者介绍，一看下确是和中华第一代炎帝姜石年的生平传说颇为相近。