儒生自汉武帝以来之所以能够一直是仕途的最大主，原因就是他们适应了当权者对文雅之风的喜好，总是用那些文绉绉、酸溜溜，华丽丽、却经常是空的辞藻写官文。

杨时和赵鼎看到皇上那神中隐隐藏着坏笑，又看到刘行面无表情、异常冷肃地看着他俩，俩人连忙低下去。

这是赵鼎和杨时无奈的，也正是刘行要借此机会定下这新规矩的最大原因。因为台下那些商人中，三百多人中真正能写好文章、写好官文的人绝对不超过三成。

等这拜爵大典一结束，没准唱反调人的前脚回到家中，后脚军情的人就会冲其家中给其来上一个全家下大监狱、然后随意被查什么罪名轻则发，重则被砍掉脑袋。

在如今这形式、这个场合中谁要赶蹦来跟刘行唱反调、提质疑，再傻的人都清楚他的下场可不会有胡安国那么好。

明谁的志？刘行这是在宣告天下、明自己的志，是在告诉全天下的人：小爷才没心情去学那曹孟德、司昭之辈来篡他赵家的江山呢。小爷的志不在篡国，今天就在这儿通过册封九亲王这举动，来明明白白地告诉全天下……

如果不改变这陈规陋俗，怕是以后那些新爵上表会成为朝中儒官们嘲笑的集中，而搞得刘行这首辅多多少少会受那情况影响而威严受损……

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为正国基、国家的基石是人才、是皇室，刘行这话是无可厚非的，话中的玄机却是“为明正志”。

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才能使我朝革新程加速。”

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是不敢与一对君臣对视了，二人在垂首之际心中却同时暗念：完咯！刘太傅这是要甚？从简去繁，那日后圣贤之言不能行于官文中、先哲所礼怕是也会随之弃去，这朝廷怕是要彻底变成升斗小民亦可登堂了吗……

而不需要再用那些儒生才擅长的之乎者也、圣人言去写官文了，只要有才、有机会，升斗小民朝官首先就少去了行官文一个阻碍。

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如今刘行先说、赵榛认同并且肯定，君臣二人一起说了从简去繁的决定。这等于是让儒生放弃只有他们才擅长的本事，从此以后只能说话办事向那些市井小民靠拢。

“不错，倡导简约、倡导节俭、倡导效。太傅此言正合朕意，望朝中地方百官遵守、万勿再将心力用在那些亢长的官文上去。”服用了刘行为他特制药的赵榛在刘行话说完后，上也声附和、随即侧目瞟了瞟赵鼎和杨时。

谁敢有意见，就连坐在台之上的胡安国最近一段时间以来都已经学会了逆来顺受、万事听从刘行安排，不再敢来与刘行唱反调、开始寻求师徒之间关系缓和了。