不是读死书、死读书人都会懂的遇事换位思考、多角度去想事情，也就是刘行经常说的、希望大宋北朝文武百官都备的“既活灵活用、又要守底线”。

但是呢回他想找赵鼎要钱去，赵鼎直接哭穷不断、叫苦不跌，好说赖说就是只给让军费、不给他两淮与湖北的“重建恢复金”

话到半句，吴玠微微一停后，接着说：“我现在不缺粮，想要恢复凋敝的城池。我现在需要的钱、大笔的钱。可是就算把两淮所有富全都抓光、打跑，能得之钱财也不够我恢复两淮各城之用。”

吴玠闻听其言、不明其意，愕然地：“淮西、淮东两地康王军的军粮、库粮不是都被我们抢来了。还要我如何去以战养战总不能对那些寻常百姓下手、那太傅可是真会砍了我的的。”

...

于是乎，儒生的另外一个特质迅速发作了。那个特质叫“人云亦云”，也可说是“听途说可当真”。所有到了南朝的书生几乎都将两淮地狱事当成了刘行打击报复他们的手段，从而彻彻底底地恨上了刘行。

王命德是一个知刘行和北朝底线的人，当他看到那些正在南下、谪官们竟然携带这么多金银细的时候，再想一想赵鼎如今几乎每次只要一与其书信往来就叫苦存不下钱、钱都被刘行用到四方征战上去了的那些话。

有了恨，当康王赵构用大批钱粮、大片土地和房安置好那些南下者之后。康王登一呼，那些南下者自然就群青亢奋地纷纷响应，不遗余力地谴责、诋毁起刘行

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两淮他能带着大军横扫、轻松地全攻下来，可是攻下来以后吴玠才发现他手下的那些兵士太缺心了

面一冷、王命德声音也变得异常冷后继续说：“而那些财宝的主人却又都是投敌之人，若是将其钱财留下重建两淮，制台以为如何这是不是也算是太傅以战养战的别样诠释呢”未完待续。

珠一转、坏泛起的王命德找到了吴玠，开便：“制台想不想让我军数月之内无需再从取钱粮，再将太傅以战养战之策发扬光大一次呀”

王命德是读书人，乐府之才如今也已是冠绝天下。然而王命德不是一个读死书、死读书的人，否则他也不会得到刘行如此赏识与信任，更不会在朝野间盛名极富。

居然是几乎每过一座城池，都将那里至少一半的设施变成了废墟。如今想要恢复、治理。那就需要大笔大笔的钱往上扔才行。

攻城寨，吴玠是行家里手。有是打天下容易、治天下男难。行伍的吴玠了这总督以后，越来越觉想要治理好一方江山、最重要的正如刘行所言是得手上得先有钱。

一个县官的财产居然可以支撑一个营三个月的用度，那如今成群成队在南下的那些被刘行罢官去职的家伙上。会携带着多少金银财宝呀