后来在先后经历了嵇康、吕安被司氏害死的大悲大痛，向秀在惆怅和迷茫中大彻大悟，在苦闷和徘徊中大彻大悟，心境更加趋于淡泊宁静，用心阐发庄思想的神。

可谓情投意合。

向秀助嵇康打铁时。亲见证了钟会被嵇康奚落，这件事情成了嵇康被杀的源。

如东汉末的徐庶——其母为曹c所拘，不得已曹营，但他不发一言、不献一策，以沉默来对抗权，向秀也是这样的一个人。

向秀目睹了后来发生的一切，这些事也影响了他以后的人生路。

一落到薛式前，这中年士先是伸手再他周几大x上了，旋即从腰间摘下一个小葫芦、取两颗丹药扔给了薛式。

刘行话才问过，薛式侧回望他来的那个方向、冲着那片树林中没好气地喊了一声。

“哈哈……还以为你一个人全能解决，原来你薛老怪也不过如此、还是被伤了吧！”

嵇康被司昭杀害后，为避祸计，他才不得已顺应朝廷威*拉拢而仕。先后任散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍等职。

吕安见后叹为“庄周不死矣”。

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向秀虽然没有完整的文集传世。但在当时他却是著名的思想家、文学家、大哲人、大文豪。其主要著作有《庄注》，其中便首创了玄风之语、那句“妙析奇致，大畅玄风”，“读之者超然心悟，莫不自足一时”。

向秀早年淡于仕途，有隐居之志。

薛式的喊声一落，阵阵紫雷闪耀起、一天紫气罩人来。一个年级大约也就三十多数、上披着袍的中年士施展雷云术从树林中飞了来。

向秀还著有《周易注》，传称“大义可观”，然“未若隐《庄》之绝”，二注今皆已佚。

他到洛以后，全心地投到对庄思想的研究之中。于是闭门谢客，潜心作注，用心阐发庄思想的神。

如此一个先哲一般读书人，从《庄》中参悟的修行之法竟然他能在几百年前布下如此系列的玄风大鹏阵，刘行不惊讶才叫奇怪。

接着，那中年士一转，对刘行微微颔首一礼，中：“天师第三十代天师张继先，知天外飞仙改天、变天数，应这薛老怪所邀特携炼妖壶前来相助。”(未完待续。)

“虚靖先生，你还在那里看闹、还不快来止风助阵。”

但“在朝不任职，容迹而已”，选择了只官不事，消极无为。

向秀所著一书、一论、一赋三作品，均为问鼎之作：其《庄注》开创玄学注《庄》新思路，后人难望其项背、是以成为玄真一派的先辈尊师……

可是刘行惊讶归惊讶，见那狂风卷、封住了井，刘行还是上再对薛式发问到：“薛天师，总不能让那玄风一直堵住井、我等不去上前，让仙踪锁就此长存井下不能为我所用吧？”

向秀曾经主张无为政治。然而他所主张的无为政治，是“任自然而不加巧”。

又有《难嵇叔夜养生论》一篇，收于《嵇中散集》中。