可是刘行自己有自己的想法，这个想法就是：斩草除，不给宦官内侍制度有任何野草一般风又生的机会。

这些是宗泽来的，当他完后，同样刻了解这些历史的刘行只是微微一笑：“那敢问宗帅，我以冉闵策去对付一不该继续再传承的制，去彻底除掉宦官那奇葩一般的文化，有什么错呢？手法不残绝，何以断其？”(未完待续。)

在老帅愕然发问候，刘行上反问：“宗帅，您认为想让一个族群彻底消失，最佳的办法是什么？”

可是即便恨之骨，宗泽确实怎么也想不明白刘行为何下令让他的儿去杀掉了内七成的太监，只留下了三成未成年的太监。

因为不只他，便是旁的雁翎听宗欣去杀掉了七成内的成年太监后，也认为刘行这是在暴行事、残杀无辜。

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对于刘行而言，这位老元帅能有什么样的想法，稍稍一想便能猜个**不离十。

忽问反问，宗泽又是一愣。但稍加思索后，老元帅答：“首选南匈策，次之五胡归德法、下策冉闵杀伐以灭族。”

老元帅亲自为那三个阉贼在史书中下了这样的基本定义，可见他对太监政、参与朝事也是恨之骨的。

“由是破产者比屋，有朝为豪姓而暮乞丐于市者”。先后杖死良民千余人，京东、河北人民群起反抗。

五胡归德，的西晋王朝用来对付五个胡夷民族的办法。西晋王朝引狼室，想用胡狄帮其平定天下，同时也想学一学大汉朝、把那五个彪悍勇猛的异族最终到大汉民族中来。

李彦、给事掖，后掌后苑，宣和三年佞贼杨戬死，李继为大内总，将杨之前收括的田地并西城所、共得田三万四千三百余顷。

而冉闵杀伐之法，就是在五胡华那个时代里，汉人冉闵为了早日终结异族侵、使异族加速变成汉人而采取的极端手法。杀胡，是中华文明浩瀚的历史场合中，对冉闵的首选定义……

南匈之策，那是汉朝使来对付匈人的策略。先分化、再以通婚和文化“”方式，通过几代人不断努力。最终南匈消失在了茫茫历史长河中，到了大汉民族中，南匈之策大局面上成功、掩藏了细节上那些层不穷的祸患。

心中是这样的想法，刘行也不对宗泽隐藏。

法太残忍，却又显得很没必要，这是宗泽的想法。

太学生陈东：“今日之事，蔡京坏于前，梁师成谋于后，李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边衅。宜诛六贼，传首四方，以谢天下”

成年的太监全砍了，内廷里阉党世代传承的许多东西便就此打住。什么心计、什么权术法，从此都将无法再继续于一群没了生育能力的残废人那里传承下去……

但是西晋王朝的统治者没有大汉王朝那么明，最终却是驱狼赶虎、反被虎吞。五胡了中原，很快便演变成为了“五胡华”。