听闻此言，刘行止住笑，略显诡异地看着赵鼎：“赵先生、赵尚书，您不觉得无形之中您已经在改变、随着我而改变了吗？哈哈，从前你可是满只将德、讲礼法的。嘿嘿，如今呢？不知不觉中，这也照法治天下、法家的思想再事了哦！”(未完待续。)

锤定音去执行。

然而虽然接受了那个杀人王的许多法，但是刘行十分清楚的明白那些手段、法，都只能用在像女真人、像西夏人一般，结下死仇的对立民族，绝对不能能用在汉人的上。

无从知刘行心中何所想，赵鼎却知他该什么。

愕然地望着刘行，赵鼎不知所谓地：“太傅您为何发笑，难属下的专事专办、专定律法的话很好笑吗？”

与之前那位大王相比，刘行的心灵更加喜的是这位铁血宰相，自然而言地也就会选择和那位宰相一样能够集思广益、并非独裁手段来改变一个国家，一个民族命运的人。

猛人必死无疑，人虽败犹荣。这便是刘行的选择，既然选择了就一定要守。

在这一上。刘行自认无法与那个王相比。因为自己没有真正达到穷凶极恶的程度上，更为重要的还是刘行明确地自我给那个大王下了定义、他只是历史长河中的一个猛人。自己不能猛人，猛人的结局都是无比悲凉的……

当刘行的话说完时，他再次皱眉微微思索，随即：“既然太傅您将所有钱资事设定一项专用的金理规则来，那我想，是否这保险一项也该专事专办、专门设定律法呢？”

那个人的法，有很多刘行认为可以借鉴、值得借鉴的，如今已被刘行借鉴、使用来。诸如洗心营，譬如教化营，实际上刘行自问、无法否认地是受到了那个人的影响才能够想来、定下来、来的。

在那个西方国家的另外一个人，则是一位以铁血著称于世、却并非独裁的宰相。那位宰相开启了一个西方国家从小国到大国家的序章。那位宰相的诸多政策甚至决定了其后几百年世界上政治、经济、军士等事务上的格局。

几百年后，西方曾在同一个国家先后现了两位历史名人。一个是杀人王、大独裁者。其人生多疑、诡计多端且心狠手辣，却偏偏命运造就了他名存青史。

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之所以这即便在后世里也经常引起争议的制度能让刘行固，最大的原因还在于刘行曾仔细看过一些所谓历史名人的传记。

“哈哈……”听到赵鼎这番话，刘行没说话却仰大笑起来。

所以刘行在守着集思广益。自然而然就让如今围绕在边诸如赵鼎、诸如扩，甚至包括宗泽和自己那位老先生胡安国在内绝大多数人的拥护与支持……

对于赵鼎等人而言，他们当然不会知何为民主、何为民主集中制。然而刘行却十分清楚地在意识中，有着固的民主集中制思想。