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书评前九弹(2/7)

今天的章节相信很多人都看来了,金碗儿的批示被文臣对待的态度,还有武臣背后的议论,换武则天或者慈禧太后时代是不敢想象的,这就是因为印象,金碗儿童鞋还不够狠,狠到别人背地里想想都汗的地步。

攘外必先安内这句话没错,所以赵匡胤童鞋要平禁军,平藩镇。而小说中,同样需要,所以拉拢一批,杀掉一批,这是最基本的。理说文臣武将有脑的都可以明白啊,但是为什么都不在乎呢?

【书评第二弹】藤蔓一样的女人

作者大人十分地给力,虽然政变之后应该是狂,但是这时候也确实是问题百的时候。放手一搏的时候可以不顾一切,但是当你走上那个位置就要防备别人放手一搏,所以绍哥首要任务就是安定内,金碗儿童鞋说征伐蜀国,绍哥不在意,恰恰说明那要等到内稳定,而内稳定最重要的就是禁军。

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李煜的哥哥篡位,所以李煜跑路了(好像金正男的说)在东京这段时间,我想别人都不会在意,但是,绍哥是后代人啊,李煜对于现代人比什么郭威柴荣可有名多了,诗多情多帽多,也知他能比太活得长,所以,绍哥必然有动作。对于李煜,威利诱,远远比谦谦有礼更让他害怕,我记得

而李煜这个人我就不知是怎么回事,可能因为排行老六,所以压没想过要当皇帝吧,没心理准备我们可以理解,但是当上了不好好修“领导人专业课”这是闹哪样?看看人家叙利亚沙尔,你好歹也是文科生,人家沙尔还是医科跨领域了呢。同样是皇三代,你看看人金正恩将军,老婆也漂亮,手腕也了得,颇有“和他过愚人节,他让你过清明节”的大将气概,所以皇帝不是很好当的。

在群雄征战的五代十国里,如秋无义战一样,今天为君侯,明日作楚囚,既然局,那自然要赢,否则便是死国灭。但是我们细看历史就会发现,那就是这十国五代都有英明和愚蠢的君王,不论前边皇帝多英明,后边一个废就完。这是个现象,说明竞争多么残酷激烈,完全另类于其他时代,没有从好到坏的大缓冲,比如一般朝代了几代废皇帝才会灭亡。本原因就是抢,你抢我也抢,无外乎就是杀来杀去。归结底就是武人的嚣张。

军队整编,从来就是一个严肃的问题,掺沙大换血还是其他手段都是不二法门,那么,绍哥在稳定内之后就要攫取更权利完成禁军的整编,同时完成文臣的清洗,没错,那就是把亲柴荣的分消除掉,思想不行,那就*。我相信经历过五代,冯似的官僚们光还是可以的,或者说犯贱的,拳,他们就可以俯首称臣,归到底,权威,绍哥能不能取得权威就看能不能安定禁军。那么赵家的案就是未来最大的关键。

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没有恩威并施不足以掌握,那么绍哥借赵匡胤这家杀案谋反案,杀掉一批将官这都是很有可能的。而且绍哥目前完全信任的有一小分,可以结盟的有一分,可以使用有一大分,那么为什么不能杀掉不能使用的呢?文臣就更简单了,不论是开科举还是其他什么手段,没有得到领导层信任的文臣都不是,从这一看,和女人一样。

话说南唐历史真不咋了解,我特意在早晨上厕所的时候查了一下,不查不要,和北宋历史很像,难怪人说宋徽宗赵佶曾经看过李煜的画像,边人赞叹真像,果然真像。开国的皇帝都是篡位,然后与民休息,结好文人集团,中间皇帝打仗败多胜少,最后皇帝都是绿帽,不,是绿人。这让我不禁对绍哥更为支持,武人任用不当虽然是不稳定的炸弹,但是不重视,那就是臭弹。

一、说李煜

这就是女人的悲哀,和藤蔓一样。上学时候,老师说过这类植,百度百科告诉我们“藤蔓植通常也称为攀援植,这一植的共同细长,不能直立,但均有借自藉自的作用或特殊结构攀附他向上伸展的攀援习。”也就是说,这类植依靠别的植才能上升,而皇后以前靠的是皇帝,所以大臣们不以为意,随意,甚至内心里隐藏着亵玩之心,赵普就是典型。他们仅仅以为绍哥不过是武夫,没脑的那,而武臣们认为绍哥资历不够,也就是说,权威还不够,觉得没人能压服他们。总结就是不是脑不够,而是绍哥和金碗儿的手段他们没懂,如王朴童鞋说的,政变手段太,看懂没有几个。所以,下面就要让轻视的人付代价了。

为了不让自己人死,那么只有政敌去死了。所以赵匡胤们必须死,赵普们也必须死。安定好禁军需要手段,外藩同样,统一各国同样如此。反过来,为了不让自己变成李煜孟旭们的下场,那只有平定南北各国,就要平定不服从的外藩比如*长手板烧的李某等人,就要平定禁军内不服从的。

我记得小时候看超人,是超人他二叔说过的还是谁说过的忘记了,“能力越大,责任越大”。放在这里同样有效,你,你弱,你还娶妾当皇帝,是想在芹菜,韭菜,菠菜的三中选吗?匹夫无罪,怀璧其罪,有多大板用多的老婆这是至理名言。南唐本就得国不正,所以开国的李太祖一方面与士族合作,一方面也对他们行打压,通过文臣行平衡,而到了李后主,那就是全面捆绑文臣集团,结果也被文臣卖,这个理告诉我们,汉宣帝是个好皇帝,来皇帝的内心,那就是“汉家自有制度,本以霸王杂之,奈何纯任德教,用周政乎”。用厚黑学解读一下,那就是让你们这些臣又敬又怕,如果个乖乖好皇帝,那岂不是二了?“汉武帝的独尊儒术,是国家系的大的方向的意识,其实是为了突君主的心作用,是从等级礼教上来考虑的。而他自己在的治国方法、以及国家发展战略战术上是收了各家思想的,有利于国家富的他都不排斥。而宣帝时反对专任儒生,这也是对的,武帝以后国力开始下降,国家需要的是各方面的人才对国家的全面发展与维稳,过于拘泥于礼教就会阻碍社会各行各业的发展,所以他反对专任儒生,注意,是反对专任而不是反对重用。他还是很重用儒生的,他要靠儒家思想来维护皇家的地位,维系皇家与臣民的宗属关系。但是要使社会发展,就要用到各方面的人才,只靠儒生是不行的。”

【书评第三弹】谈李后主和绍哥的小老婆们

那个年代不能现在的人观来看,金碗儿童鞋要是失败会很惨,绍哥失败会更惨。宋朝初年看起来那段各国历史就是非人的,宋朝末年也是,看起来像是报应,但是那就是政治,《钢铁是么炼成的》里,保尔和谢廖沙就说过,政治,会死人的。

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