“我！神赵曰天？”白月内心震撼。

在场的才、学者们面各异，但无不都陷了沉思。白月并没有去说标符号的作用，更没有举例说明标符号对于断句、断语的好。她只是在阐述一个理论，一个一味遵循古旧是错误，寻求新意是正确的理论。

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那中年书生，同样一笑，不卑不亢地写下自己的名字。

……

...

白月也是一笑，然后写：“这位先生必将因此名留青史！我在这里为天下读书人以及后人谢谢这位先生了！敢问先生姓名？”

而人们看着白月所坐的椅，一时间好像意识到了什么。比如在场的一些老学者，在他们年少时见过别的残疾人所坐的椅，的确不是这样，而白月现在坐的椅显然改了很多。说到底，这改并不是遵循古旧，可是，人们却自然而然的忽视掉了这个问题，因为它很实用，它了残疾人的生活，甚至正常人的生活。人们已经觉得这可以让残疾人自己移/动的椅才是真正的椅，如果现在见到一个死板的不能自己移/动只能让人推动，甚至都不能转弯的椅才觉得不正常。原来，世界一直在变，原来人们并没有完完全全的遵循古旧。

“殿下！”一位中年学者来到公主赵娡面前行了一礼，然后：“在下认同这位姑娘的说法，并且认为标符号的作用很大，它的确能清晰明了的断句、断语，让人阅读通畅！我提议将标符号的表《启云文录》所有收录的所有书籍中，并且我觉得将标符号的用法以及作用编辑成册，列《启云文录》之首！”

了，也说明了我们并没有遵循什么古法。笔圣秋笔的平生事迹我在书中有所了解，他极其崇尚当时集智慧与原力与一当时的一位豪杰，夜奇！夜奇比秋笔大上七十多岁，到秋笔成名之时，夜奇早已病故。夜奇极其喜在玉石上刻字，传闻夜奇所用的竹简乃是玉石所制，称之为玉简，而史称夜奇所写的玉简书为‘夜玉’。

“这个世界每时每刻都在变，每时每刻都有新的事现，有的时候它们跟我们的生活息息相关，甚至它们的现我们无从察觉，但实际上它们已经了我们的生活，改变了我们的生活。比如，我现在所坐的椅。以前也有椅，最早的椅什么时候现我也不知，但我只知，我这可以我自己手动移/动的椅以前肯定是没有的。”白月又写。

笔的现，让很多人很容易地就写了夜玉，并且笔写的字要比木、木制要好看的多。那个时候，好字都是刻来的而不是写来的。笔的现简直是造福了天下读书人！而笔圣秋笔并没有一味的守旧，去遵循古老的什么木写字、刻字！或许，当时有没有一些老顽固指着笔圣秋笔的鼻说他些奇技yin巧不尊重老祖宗我们不得而知，但是，他没有遵循在当时理所应当的书写方式。而我们则生活在笔圣秋笔所带来的笔时代，而他也被我们现在的人成为祖宗之法，殊不知，他也是一个挑战祖宗之法的脱之辈！”

“赵昊！”

字字珠玑，白月所写的话有一前所未有的批/判忄生，并且其思想角度极其刁钻，几乎是这个世界的人的思想盲区。人们从来没有想过辩论可以引用如此多并且如此古老的资料，同时，在看着白月洋洋洒洒地写下这么一段话，其中现的标符号让他们极其畅并且毫无障碍地阅读完了这一番话，可见，这标符号的作用是明显有用的。

夜玉字浑厚大成，至今也有不少真迹传了下来。在当时夜玉几乎是所有大家所争相模仿的字，笔圣秋笔也不例外。但是，在玉石上刻字，尤其是刻成如夜奇那般浑厚的字需要极的原力方可控制住恰到好的力。而笔圣秋笔历史记载却是一个毫无原力的弱书生。于是，他不停的寻找、思索，这才发明了笔。

公主赵娡微微一笑，了，表示同意。而接下来，那个中年学者又将之前的话写了来递给了白月看。

“我们一直生活在祖辈的影下，却不知我们也有成为先辈的一天，而我们的后辈在遵循我们的时，其实已经改变了……”公主赵娡喃喃，这段话似乎对她有所启发。