吐蕃早期的唐卡能保留至今的极其稀少，现代能够见到的较早的唐卡，是11世纪以后的作品：在萨迹寺保存有一幅叫《桑结东厦》的唐卡，上画三十五尊佛像，其古朴典雅的风格与敦煌石窟中同时期的画极为相似，据说是吐蕃时期的作品，是极为罕见的一件珍贵文。

“啊哈！师叔别生气呀！《莫生气》修行还不够呀！一件就一件，东西在三楼，咱们上去如何？”戒贪和尚陪笑。

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而前这一幅，正是吐番早期的作品，所以这个老和尚一开始才会两发光。

唐卡的品和质地多多样，但多数是在布面和纸面上绘制的。另外也有刺绣、织锦、缂丝和贴等织唐卡。有的还在五彩续纷的纹上，将珠玉宝石用金丝缀于其间。珠联璧合。

“说吧！看上那件品。”老和尚故作淡定地说。

接着，他又看了戒贪和尚，见他一脸吃定你的表情，就明白过来，这老和尚恐怕又要被坑了。

徐平转看向那老和尚，发现老和尚的睛都要发光了。看来，这东西对佛教来说，真的很重要呀！

他也知，唐卡传统上是全采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿宝石和藏红、大黄、蓝靛等植为颜料，以示其神圣。

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在佛教中，尤其是藏.区的佛教，唐卡是佛门非常重要的宝，相当于经书、画等传承之。

老和尚嘴角了，牙里一个字：“！”

这幅唐卡，他也是了力气才找到的，自然不会亏了自己。二楼什么货，他会不知？反正不是什么特别珍贵的宝，超过百万的绝对没有。

“那就得看对谁而言了。”杨帆看了老和尚，意有所指。

杨帆认真观察了一遍，发现这幅唐卡的染料非常丰富，有矿，也有植天然染料，显得很珍贵。

“什么？你准备拿二楼的破烂打发我？那还是别换了。”戒贪和尚上将唐卡收起来。

杨帆不为所动，唐卡是在松赞布时期兴起的一新颖绘画艺术，即用彩缎装裱而成的卷轴画，有鲜明的民族特、郁的宗教彩和独特的艺术风格。历来被藏.族人民视为珍宝。

这东西类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有轴。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金或朱砂手印。

“杨兄好力。”戒贪和尚盖了一帽上来。

到这东西。

...

“三楼以上的，你想都别想。”老和尚不动声地打断戒贪和尚的幻想。

“很值钱？”徐平询问。

老和尚十分疼，这家伙不好打发呀！犹豫了一会，才同意上三楼看看，但他需要指定某些不能动的件。未完待续

戒贪和尚小心翼翼的询问：“能不能换两件？”