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祠落成之后几年时间,安西新军的损失算不上大,不过忠烈祠上已经多了三千多个名字。这里面属于新军健儿的,只有几百,还有一
分是自然死亡的汉民,不过一半以上都是去年冬天西海城遇袭之后添加上去的。
木鹿城归大唐已有数年,这里的德赫
们颇为恭顺,包税官每年的税款都是如数押往捕喝。整个呼罗珊行省都是如此,已经
地打上了大唐的烙印,在大唐的支持下,德赫
们统治着当地的民众,建立起来一
新的政治生态。
蓝田军使乃是杜甫,都虞候为蜀中裴氏的裴俨。蓝田军的辖地极广,不单单是乌浒
南岸绿洲,还有乌浒
至呼罗珊首府木鹿城之间的大片区域。
,
“许浑千首
,杜甫一生愁”,往日的杜甫脸上,可是时常有着愁苦之
的。如今历史已经改变,“三吏”、“三别”这样的悲歌不会再
现,大唐少了一个悲情诗人,却多了一个
吏。
木鹿城转而往西南,不久之后就到了古城你沙不儿。到了这里之后,你沙不儿的德赫
们还有数百里外古城赫拉特的德赫
们也都要求加
。对于他们的要求,
璘也是直接同意。未完待续。如果您喜
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裴俨亦是把家眷接了过来。他有着蜀中裴氏嫡系的
份,不单是蓝田军的都虞候,还负责着裴氏在这边的生意。汉族商人之中,把生意扩展到乌浒
以南的也就只有裴氏一家,其他的大商贾们都还在观望之中。
不过等到大唐彻底征服大
,便会有更多的汉族商人参与
来。资本是天生
有冒险
神的,汉族的商人同样不会例外。
短时间之内,汉民不可能移居这么远,所以这
统治形式,便是当下最好的选择。德赫
贵族们无所谓信仰,乃是天生的骑墙派,大
分德赫
从来都是虔诚的
瓦里,而对于阿胡拉的信仰也很一般。他们是这片土地上最有知识有修养的人,而这样的人本就是不容易被宗教蛊惑的。他们在拜火教创立之前就是这片土地的主人,拜火教乃是后来才
现的,至于对于胡大的信仰,
现的时间更是晚的多,相比他们家族的历史实在是太短了。
当初这一带的波斯
族跟着呼罗珊总督对抗大唐,双方在乌浒
边上大战一场,呼罗珊正规军全军覆没,波斯
族兵也基本全
葬送在了这里。之后为了报复这些参战的波斯
族,
璘命令契苾野带着突厥杂兵对所有的参战波斯
族
行扫
,直接把所有的村庄变成一片白地。如今这些地方还是如同鬼蜮一般,
沃的农田大量抛荒,村落都已成为废墟。
杜甫的家人,已经被他接到了这里。看这个样
,他倒是想要在这里扎
了。他的待遇极为丰厚,足以让一家
人丰衣足
,“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,这样的苦日
再也不会
现了。
五月底,大军到达呼罗珊首府木鹿。
到了这里之后,当地的德赫
们都来拜见,表示恭顺的同时,也请求允许他们参与大军的后勤保障工作,以便从中分一杯羹。
这些土地,都是划给了杜甫的蓝田军。不过蓝田军丁
有限,所以能够真正占据的土地并不多,许多波斯村庄还是在撂荒的状态。这些土地波斯人却并不敢侵占,之前的杀戮已经让他们胆寒,没人敢移居到这些荒芜的村落里。
对于木鹿城德赫
们的要求,
璘亦是予以答应。木鹿作为白衣大
呼罗珊行省的首府,当地的德赫
们财力是极
的,让他们参与后勤事宜,本就是之前的计划。单靠康居商人来
这件事情,康居商人的财力是不足够的。
相比上次经过这里,蓝田军亦是有了极大的变化。有着裴俨的辅助,杜甫亦是
了不少成绩。昔日忧国忧民的集贤殿学士,如今脸上也是有着笑容。
新军健儿损失很少,其中战死的更少,损失的多是因为疾病,这样的损失在这个时代,乃是不可避免的;汉民既然在这里扎
生存,那终有归于尘土的时候;而西海城遇袭死难的汉民这是不可接受的,不过报仇的行动已经开始了,乌古斯人将会为他们的莽撞,而付
十倍、百倍的代价。
到了这里之后,大军自然是停下来祭拜一番。
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过了新平军之后,便是延川军。自延川军的地盘跨过乌浒
,便到了
呼罗珊境内的蓝田军的驻地了。