王国瑞反问：“我为什么要搜刮你们？这个是给你们机会啊！给你们一个很好的广告的机会啊！广告的效果比起过去多了很多啊！”

不过这个内联升掌柜上苦笑说：“我们也是想啊！可是我们目前不知从何下手，我们缺少一个契机。我们过去这鞋，都是给那些人士所用的，用皇上常说的话那都是中产阶级的人才用得起。而现在皇上自从主中原之后，很多旧的风俗都改了。愿意穿布鞋的人不多了，可是我们内联升成也萧何败萧何，我们靠着布鞋来起家，这个内联升已经和布鞋彻底绑在一起了，想要松开也都不太容易。”

古人为什么学习儒家学问，还不是学会了能够当官，只有学习儒家能够有发展前途？在后世几乎三百六十行每一行都能够有发展前途，甚至哪怕从政也都不仅限于某一个学科的毕业生了，不是科理科什么科目都有资格从政，那谁还会往那个儒家里面钻研啊？没有利益的事情，那谁愿意去？

所谓保护传统化，那不过是勉了。不过，后世能够延续下来的所谓传统化，无非是化为主，几乎生命力最的也就是化了。因为生存是每一个人都需要的，而维持生存的也就是，所以化永远都不会过时。

“你们可以考虑转型了，这传统的布鞋以后跟不上时代了，你们可以考虑制造各新式的鞋。甚至可以据需要，然后制作运动鞋，而运动鞋还可以据不同的项目来制作不同的鞋。而日常生活，也都可以有很多不同的鞋，比如说用来工的，学生用来休闲的。不通职业有不同的鞋，甚至还可以专门开发来一些专门用来休闲炫耀的鞋，这样不是很好吗？你们内联升过去是给那些满清各达官贵人制作鞋的，这个可是一个好招牌啊！可以趁着现在还没有彻底衰败之前，可以好好用这个名声来转型啊！如果再过些年，过去的人谁还记得你这个当年的御用的鞋？”王国瑞问。

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王国瑞也都知这老字号的情况，也许他们在某一个产品上到了峰，可是他们一旦面临产品整淘汰，那最后反而难以转型了。他们已经这个行业太了，这个行业一旦面临崩溃，他也都会被崩溃。所以一旦了这个行业太，想要转型反而困难。这个不光是技术人员，也不一定是技术的事情，而是消费者对于你这个字号太熟悉了，反而不太相信你能别的了。所以这个内联升想要转行，也反而不是那么容易的。

“其实，让我们别的鞋，也不是不行。可是我们内联升的布鞋的印象还是实在是太刻了，让大家反而怀疑了我们的别的鞋能不能够得好。”

化，可是收效甚微。不过王国瑞对于这个“传统”倒是看得很开，因为他认为时代在变化，不可能求先时代的人回到过去那个所谓的传统。所谓的传统要跟得上时代，如果跟不上时代不能够主动变革，那是要被历史所淘汰的。

用不上的东西，迟早会过时，这个是肯定的。王国瑞不会去行扭转这趋势，如果人类都不知发放弃过去的传统，选择了直立行走，那人类还是四只脚走路的猴呢！人类能步，无非是不断的发明了新的东西，并且放弃了旧的习惯，这才有今天。不然如果为了所谓维护传统，那其实是在**********，这蠢事王国瑞可不会去的。

“其实，这个就是需要借助这个运动会作为赞助了，这样可是一个转变大家印象的好机会啊！这个时候赞助，可是能很好的脸的机会啊！”王国瑞说。

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那些后世所谓保护传统，那只不过是“垂死挣扎”罢了。一个传统有没有生命力，不是在于是否保护，而是在于他对于人类是否有利。人类都是非常现实的，如果没有利益，那再怎么保护传统也都没有用，迟早会因为无法带来利益而被放弃。后世儒家是如何消亡的，其实还不是因为政府不把儒家作为当官的考试的唯一标准了，那他们自然失去了生存土壤，然后被消亡了。

“皇上，这个赞助不是为了搜刮我们？”上有人惊讶。