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王国瑞再次说:“我给你们举一个例
,就好比有两个女人,一个非常漂亮,她对你一往情
,甚至主动愿意跟你一起贫贱过日
,甚至主动向你求婚。而还有另一个女人,不算太漂亮,可是却是你
费了九
二虎之力才追求过来的,可是人家并不怎么喜
你,只是因为挨不住你的追求才跟你的。可是,如果有朝一日生了变化,这两个女人必须要放弃一个,保留一个,如果是正常的男人,你说他会放弃哪一个?”
“所以我规定必须要考试,只有通过了考试,那才能够算是付
。他们付
了考试,然后获得了这个政治权利,那意味着他们算是付
了。而只有付
了,才会珍惜啊!如果凭空获得,而百姓也都不知
这张选票背后承载的意义,那自然把它以一个
的价格贱卖了,那也都不足为奇了。”
“哦?为什么?”王国瑞问
。
,这个肯定是不行的。你也都看到了,这些百姓如果都有了合法的选举权,他们会为了一个
也都把自己的权力卖了,哪怕卖了也都卖不
一个好价钱,那多么悲哀啊!”
而石茂周先说:“皇上,我想如果是分析,那我想那个男人也许会保留那个不漂亮,可是却自己亲自追求过来的女人。”
这个其实一直都是那
免费的东西不值钱的思想在作祟,他们无偿获得的的东西,其实是祖先为了他们能够有今天的日
而奋斗献
生命的。可是,还有多少人珍惜呢?
王国瑞开始思考后世很多人读书的时候都不用功,然后厌学逃学,
本没有了过去的为中华崛起而读书的志气了。而当年无数人想要读书,也都没有这个机会,可是居然被这些人放弃了?这个其实何尝不是免费的东西不值钱呢?学生义务教育,其实这个是国家社会给的福利。而正因为国家无偿给了他们,他们反而会不
觉到珍贵,
觉不到这里面的珍惜。自己没有付
也就获得,所以自然不会
觉到这里面的价值,这样让他们也都变得认为读书是痛苦的,不值得的。
“想要民主,形势不容乐观啊!”王国瑞再次说了这么一句。
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不过,在生了婚姻变动的时候,这
情况会选择谁呢?这个男人会放弃谁,保存谁呢?这样让大家陷
了思考。
听了这个问题,大家开始认真思考了这个问题。一个非常漂亮,如果是正常男人,都会选择漂亮的。何况她是主动向你求婚,然后愿意跟你一起共贫贱,一起生活。而另一个不算漂亮,可是却是你
费了九
二虎之力才追求到的,可是人家却不太喜
你。
“没错,白送的东西不值钱,这个是很多人都如此这么认为的。没有付
就获得的东西,那必然是不被人珍惜。也许我们给了百姓所谓的民主,可是他们是凭空获得的,而不是自己奋斗获得的,所以他们会珍惜吗?而且他们的文化程度并不足以让他们承载这份权力,更不能够承担起这么重要的责任。权力和义务是对等的,你在获得权力的时候,那自然要付
自己的义务。你获得了这个权力,那你要想清楚你有没有承担权力背后责任的能力?我不得不说,我们这个时代普通百姓,绝大
分都没有这个能力的。你跟他说了什么是民主,他们肯定是
觉你是在对
弹琴。而他们
本不知
手里面那张选票的意味着什么,他背后有着什么样的义务和责任。而当他知
一张废纸居然都能够获得一个
,那肯定也就卖了。因为他知

能吃,很多普通百姓都吃不到
。他们并不知
选票背后的价值,所以他们自然认为不如一个
了。”
石茂周说:“因为别人送来的东西,很多人也都不会珍惜。
别人的钱,那也都不会珍惜的。而这个漂亮的女人自己上门自荐枕席,甚至敢于贫贱,其实无论从哪方面来说都是一个非常好的女人,很多人可望不可求的。而另一个女人并不喜
你,可是却是你
费了很多成本去追求的。而一个是白送的,一个是自己付
了才获得的。而其实这个和一个
品一样,白送给你的东西,你不会
觉到难得而珍惜。可是你自己付
了代价才换来的东西,那你就会
觉到珍惜了。”