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如果要说这个封建糟粕，最让他受不了的也就是那个裹小脚，这个让王国瑞不寒而栗。尤其是在后世网络上看到了那些所谓裹小脚的，那个恶心的让王国瑞差吐了。幸好他这几个女人都没有一个小脚的，郑虹是天地会的人，而天地会里面没有裹小脚的习惯。而陈琳是少数民族，自然没有这个习惯。刘雪是海外华人，也都没有这个破习惯了。而康同薇比较幸运，康有为当年是反对裹小脚的，所以她躲过一劫。而这个事情，当年后世中学课本也都用小字来写了类似的文字。至于别的西方女人更不用说，再加上那些朝鲜妃，也都没有裹小脚的。

“尤其，第一件事情，也就是必须要杜绝裹小脚这延续了无数年的陈规陋习。必须必须必须要杜绝，绝对不能够继续保留。如果父母长辈还敢继续迫女儿裹小脚，第一次拘留十五天，第二次拘留一个月。第三次，可以判监禁，并且剥夺对于女的抚养监护权。而移风易俗的第一件事情，也就是要杜绝这个裹小脚的事情。

康同薇听到了这个裹小脚，心里面也都是心有余悸，当年如果不是康有为住了那些家族的压力，避免了她裹小脚的命运，不然她也许也都会和别的女人一样。如果当年被裹脚了，那自己会不会有今天？会不会能够学习外国文化，然后再次跟在了王国瑞边？还能不能够当皇后？这个也都是可想而知的。所以现在听到了王国瑞对于裹小脚恶痛绝，她上也都第一件事情必须要把这个事情抓好。

全国那些封建残余风俗的改工作，并且督导地方官员对新时代的移风易俗工作准备。如果那些官员对于移风易俗工作的不好的。不能够去除那些陈规陋习，反而让那些封建陈规陋习继续蔓延的，一律撤职。如果在移风易俗的工作当中不好的，那将会列考，暂缓提。如果移风易俗好了，那在同等条件之下，拥有优先提的权力。神文明督查办公室专门督查地方官员这方面的事务，要当重要的事情来抓。”

这些劳动力可是估量的，如果一旦一个妇女裹小脚，那代表他必然会无法去劳动，等于是国家不但损失了一个劳动力，反而还要另一个人钱养着她。这个人虽然是她的丈夫，也许他丈夫也都愿意养着她，可是这样有意义吗？这样消耗的还是社会资源。这个可不是单纯的减法那么简单，而是此消彼长的结果。

而王国瑞其实杜绝裹脚还有一个非常重要的想法，那也就是其实妇女也是劳动力啊！那些古代神上被阉割的男人，自己担心受怕的害怕自己女人去抛面然后给自己绿帽，结果居然想到了这方法把女人限制在家里面。这裹脚之后，也都是一个个的残疾人，本无法能离开家太远，只能够在家里面生活，无法去工作和事。这样是为了维护所谓的男主外女主内的传统思维。

这个已经不是什么单纯的文化陈规陋习的行为了，反而有着很大的经济方面的效益。所以不是为了所谓破除陈规陋习，还是为了增加社会劳动力人，那废除裹小脚那也都是必须要尽快到的。少一个裹小脚的人，那可是给国家增加此经济效益，也是在减轻国家负担，这个是一个此消彼长的情况，绝对不能够单纯的用封建糟粕来衡量。

如果能让一个妇女不裹小脚，然后那等于是解放来了一个劳动力，然后也都减少了一个社会负担。甚至如果那个妇女能够挣钱，那带来的经济效益和社会效益可是很大的。少一个妇女裹小脚，那增加的不是一个人的经济实力，他不但代表了节约了一个养活她的成本，反而还能够通过劳动养活更多人。

“妾领命，必须要把杜绝裹脚作为去除糟粕的等大事来抓！”康同薇回答。

本来这思维无可厚非，属于古代的别分工，有着它的人类生学和哲学理。可是用这残害女同胞的作为代价，那王国瑞也都不敢苟同。何况以后这事情新时代，必然会越来越少。让他以后科技越来越先，过去那妇女力弱，无法承担起太多的繁重事务的情况也都大为改变。到时候那些妇女也不是没有办法参加工作的，甚至可以说是一个个的劳动力啊！