“自唐宋以后，到这鞑关之前，除了蒙元之时，无不是士大夫与天共治天下；有蒙元在先，鞑也懂得治理国家还是要靠汉人中的读书人，故而面上的好看了些。”，陈家洛手指敲着桌慢慢说，“不过归结底，这汉人还是要比满人低了几等，如今可称得上是一等满蒙二等官，三等包衣四等汉！这满人和蒙古人是第一等人，这当了官就能二等人，投到满蒙贵族府里包衣就可以当三等人欺压汉人了！”

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仕途径的资料来源于辽宁师范大学韩晓洁2006年的研究生毕业论文《清代满人仕途径与清代政治研究》。

“由此可见，朝廷鼓的满汉一家不过是个笑话罢了！”，心砚叹，“有这些满人压在上，咱们汉人终究没有之日啊！”

纵观清朝二百多年间的历史，先后担任过内阁大学士、协办大学士这样的重臣中有一百二十位汉人，而这一百二十位汉人中科举的就有一百一十八人，而这一百一十八人中又只有三人是举人（貌似左宗棠就是其中一个），剩下的一百一十五人中全是士。我们再看看满人，先后担任过同等职位的满人有一百人，当然不是说满人比汉人人数少就说明汉人占优，这不过是满人犯了错误受惩罚的几率比汉人小，所以在朝堂上呆的时间比汉人长罢了。再来看看这一百人仕的途径和汉人有何不同，这些人中科举的二十五人，担任笔帖式发迹的二十一人，世袭的十四人，侍卫六人，翻译科考试六人，荫生七人，生员三人，中书、主事、銮仪卫（这个职位其实就是掌帝、后车驾仪仗的，在明代属于锦衣卫的职能，在顺治年间改为銮仪卫，和珅就是在这个职位上伺候的乾隆舒服才发家的，他就是这两个从銮仪卫到大学士的人之一）各两人，护卫、监生、理事官、知县、库使（特么的看库房的都当了大学士，你让那些读了几十年书的汉人情何以堪）、拜唐阿（满语。本义为“有用”、“成材料”,引申为“听差的人”、“听用的人”。清朝内外衙门中无品级的事人员、随营听用的各项匠人、医生等,统称拜唐阿。）、纳捐（特么的连钱买官的都有。）各一人。由此可见，鞑朝廷为了维护满人对朝廷的控制可谓是煞费苦心啊！

已定，叫来崇绮，问该怎么死。崇绮跪在外面，问“不吃行不行”，皇后说行，于是绝而死。皇后即死，慈禧去了心大患，就过往不咎，命令厚葬，谥号孝哲。不过这崇绮也没什么好下场，在八国联军侵占北京后，他的妻女儿被拘押到天坛,遭到八国联军数十人**,归来后全家自尽。

“原来如此！”，心砚苦笑着摇摇，“我等苦学十余载却比不过那些满人有个好啊！”