法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样这是巧合吗大家都知孙悟空只学个72变和斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧肯定有和孙悟空同门的人指，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难还要在造一个六耳猕猴来和孙悟空对着吗所以，指六耳猕猴来和孙悟空对着的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。

五、再说到二猴打闹到如来这里要如来辩个真假，如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一，能知千里外之事，凡人说话。亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。

经如来这么一说，众佛知了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同。孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万皆明”。很厉害吧，竟然知过去和未来发生的一切事。

这是一个很大的破绽!!!既然六耳猕猴知他的未来将要被如来制服，被孙悟空一打死，他为什么还要和孙悟空到如来辩真假。那不是自讨苦吃吗所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”。而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一打死。

而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一怪罪之意。只是合并双手，了句：“善哉，善哉!”……大家都知。以如来的本领，当“孙悟空”想要一打死“六耳猕猴”的话，如来想要手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙，闹了地府，闹了天，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想死的是孙悟空，而被一打死的，却恰好是真正的孙悟空。

六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知了，大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

[转自铁血社区httpbbs./post_6864163_l/]

七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。孙悟空在大闹天之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪……

而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，如来曾经说过：“我西贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西贺洲传能逃过如来法，说明菩提不比如来差。