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第七十章 最无辜的妖怪(2/2)

他们也考虑到自己作为妖怪抛面恐怕很难获得凡间百姓的认同,于是他们乔装改扮成了菩萨的模样。每年的元宵节这三只犀就假扮成阿弥陀佛观世音菩萨和大势至菩萨的样来吃百姓供奉的香油。

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那么孙悟空击杀他们的目的到底是什么呢?肯定不是因为他们假扮了佛祖菩萨,否则天竺离西天那么近,佛祖菩萨他们早就知这事儿了,为什么不?真正的原因还是佛门需要打通从西天到中土传经的通,而作为主负责这个项目的观音菩萨则想借机整合清理这一条路上的各方势力,不你是天的还是野生的怪,即便是佛门内不同派系的势力,也一并铲除,否则嘛要找那只最能惹事的猴来参加取经队伍。

其实起来在整个西天取经的过程中,死的最冤枉的妖怪了。这三只犀居住在天竺国金平府青龙山玄英,刻苦修行与人为善,唯一的好就是喜喝香油,但他们并没有像其他的妖怪同行那样,跑去向凡人行勒索,而是采取了一另一模式,即他们负责保佑此的一方平安风调雨顺,来换取凡人供奉的香油。

白骨下场之后,在征得唐敖的意见之后,修这面派了第二组选手,这是真真正正的一组选手,由三个犀组成,也就是辟寒辟暑辟尘三大王。

最讽刺的就是在孙悟空联合四木禽星和西海龙太击杀了三只犀之后,当地百姓仍然将他们的尸供奉了起来,他们的理由很简单也很纯粹,就算他们是妖,我们也要拜,真佛我们见过吗?真佛过我们吗?不他是妖还是佛,只要对我们有恩,我们都会供奉他。我们不在乎谁是菩萨,我们在乎的是谁为我们了实事,菩萨不在于表面,而是在于一颗向善的心!

不算特别熟悉,不可能指望他们都这么理解自己。于是接下来的情景就都在双方的预计之中,白骨撤阵发动黑利剑爆骨散跗骨之蛆,唐敖吃下午未央樽生产的解毒丹,扛过这波攻势,派白虎上前冲击,白骨则直接认输。双方好像合好了似的就班的着自己该的事,明知结果如何但也不敢省略一个步骤。

那么犀们错在哪呢?他们错就错在不该假扮佛祖和菩萨,但实话这也间接的对佛法起到了宣传和传播的作用,给佛门树立了正面的形象。

虽然每年百姓供奉的香油价值不菲,但从当地经济的繁荣程度可以看,这个项目并没有给当地的百姓造成沉重的经济负担。相反由于三只犀吃了百姓供奉的香油,运用自己的法力神通来保障当地的风调雨顺,刺激了当地的农作生长。用一句简单的话来就是,妖怪拿了老百姓的钱,但为老百姓办了事。光这一就让那些吃着百姓香火供奉却不办实事自以为是的罗汉菩萨们汗颜。

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