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已经千真万确地归了天皇所有。
至少在名义上如此
可是,名义之后的实际又是怎么样呢?
各
事情,未必都
天皇的意志来办。政治,经济,外
,军事,这一切,都在天皇还不知
的情况下由大臣们商量妥,最后却拿到天皇这儿来要求认可。
预算啦,人事啦,详细的数字啦,人名一大摞,把这些文件拿来,
而作为天皇的明治却又看不很明白。若是问起来,也作些说明。但这么办好还是不好?对一个没有专门知识的人来说,
不清楚。结果,就是在胡里胡涂之中,把重大的事情一桩桩地决定下去。
打个比方来说,就如同大店
的少东家一样,名义上这个大店
是属于他的。有关生意上的细节,都由先代以来的掌柜的一手承担,用不着一一和老板商量就定下来了。虽然都是些忠实勤勉的掌柜,但其中也许会有差错。但他们依然把持着一切,全不给少东家
手的机会。
“我们会好好
的,就
给我们好了。”
每一次的圣裁,都是这
说法,似乎是尊重天皇,实际上却是在轻视天皇,无视天皇,将天皇视为佛像,不过只是一个摆设罢了。
就以同
西亚帝国的战争来说吧,也是如此。这么重大的事件,尽
最终是由他作
宣战的决定。可是大臣和将军们坐在一起商量了一下,然后便决定拒绝了最后通牒,那就只好打起仗了。所谓的圣裁,实际上只是多数派意见罢了,即便是作为万世一
的天皇,他也不会伤害到与大臣之间的默契。
更多的时候,他还是支持大臣们的决定,在对
西亚最后通牒是否接受的问题上,最初,最为担心的是他,同样的反对者也是他。但最后他还是妥协了,而妥协的代价是什么呢?是日本即将灭亡的现实。
自继位以来的二十四年来,,除了像“神”一样坐在
位,剩下的就是在御前会议上
个
,几乎没有什么实际作用。就像政府告诉日本国民的一般天皇是“神”,是的,天皇即便是在“神”的位置上,那就不用
凡间的心了,这凡间的事情,就由我们这些普通人代劳吧
而当作为“神”的明治
觉到一些事情正在朝不正常的方向发展的时候,他却发现大臣们并不是他所能控制的,而在另一方面,他同样没有能力阻止大臣,他只是一个放在供台上的摆设罢了。
“神”是无法
手凡间事务的
可现在呢?
日本已经没有希望了,自己这个宪法上“万世一世”的天皇未来的命运呢?难
真的仅仅只是
亡到海外,
为一个亡国之君吗?或者作为
国沙皇的臣
,同样远离日本呢?
“伊藤,无论最终内阁作
什么样的决定,朕都不会反对的”
难得的,明治用肯定的语气说
了自己的想法,尽
这
想法依如过去一般,只是一个图章工
。
“但是……朕希望内阁能够考虑到民从所遭受的苦难,请不要考虑朕的荣辱了如果还有机会的话,朕可以亲自前往
国,向
国谢罪,请
国沙皇无论如何,请顾全日本民众的福祉”