说来，似乎每一代弟，都比上一代稍微逊，但细细想来，却非如此。

圣胎化仙，此仙胎即是果，号曰羽化之境，当能飞升而去，成就天仙。传闻这等境界，已得了天，从此便是永恒不朽，寿数无穷。(未完待续。)

纵为仙人，也有寿数大限。

毕竟上代弟随着岁月，而人数渐少，可当今后辈弟，却还是繁华鼎盛之时。

而三代弟中，排行字辈靠前的，若不能成仙得，基本也都寿数耗尽而亡，只有景字辈的弟，寿元还算绵长。

据秦先羽所知，龙虎真人寿至二百六十而终，而一旦凝炼大金丹，即是地仙。

其实这位护法长老也是跨过二重仙凡障，金丹五转的修为，只是年岁也已不低了。

金丹六转，到金丹七转，亦有同样的艰难障碍，唤作第三重仙凡障，也即是第三重地境，比之前面的仙凡障，更为艰难。待到过了第三重障之后，从金丹七转到金丹八转，乃至于金丹九转，每过一转，都不亚于踏破仙凡障。

而金丹九转期间，每过三转，又有极为难以跨越的障碍，这个障碍，唤作仙凡障，俗称地境。

以龙虎真人修成大金丹，属第一重仙凡障。

二代弟中，未能达到金丹五转的，基本都已寿数耗尽而亡，而金丹四转的二代弟则是极少，要么有些奇遇而导致寿元绵长，要么则是二代弟中排行末尾的辈分，比之前面字辈的师兄稍显年轻，故而还未寿尽。

金丹九转，到了这一步，内蕴元胎，寿至一千三百岁。

当初这一本《海中玉蟾炼丹十九诀要》，正是在他的建议下，才让秦先羽挑中的。

仙寿者，当能得见五百寒暑，即是五百岁数。

每一位地仙，都试图在百年之内，将金丹推动一转，增添百岁，但能够到这一步的，都是难之有难。而每逢地境作为阻隔，突破的希望则愈发渺茫。

...

而元胎，成就祖之后，寿增过千，可享两千三百岁。

还请记下之后，将之毁去。”

人数之所以随着岁月逝而渐少，一来是因为各类缘故，比如争斗厮杀，在外游历遇险之类，而最重要的，还是被寿数所限。

从金丹三转，到金丹四转，便有第二重障。传闻，金丹三转之后，要再推动第四转，并非简简单单推动一转，还要在此同时破除地境，此中难度不亚于从一介凡人，修成大金丹。

“如此甚好。”

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至于四代弟，最为年长的也未满六十，因为中州燕地对于门下弟的底看得极重，基不定者，不容许轻易突破，因此中州燕地得成仙的四代弟，尚不足一手之数。而这几位成就地仙的四代弟，也都是善字辈中最为年长的。

藏书库中存有无数各类温养金丹的手段，亦有下之分，但中州燕地藏书库的典籍，要寻最为上等的温养金丹诀要，还是有不少的，而这一本《海中玉蟾炼丹十九诀要》便位列上乘。

故此，修成地仙者，亦觉时日迫，时常会有地仙因未能成功推转金丹，无法添寿，从而寿尽而亡。纵为地仙者，亦是只得长生，而未得永生。

地仙就是五百之寿，而金丹温养期间，每当把金丹推动一转，就能添上一世人寿，也即是百年。

但是对于地仙而言，百尺竿更一步实则是极难，更何况，金丹每当推动一转，行增更是以数倍而计，每一转都难以轻易推动。要在百年之内，将金丹推动一转，着实难之有难，再算上号称仙凡障的地境作为阻隔，更是令人为之叹息。

秦先羽没有推辞，任这护法长老去拓印一本。

据八脉首座的建议，这一本《海中玉蟾炼丹十九诀要》应当是最为适合秦先羽的法门。

大金丹分作九转境界，实则是温养金丹的步骤，却并非是在积蓄真气，也并非是在积蓄金汤玉。因此金丹转动，不会如同真气和金汤玉那般随着打坐练功而渐渐增长，只能十分艰难地突破，若是未能推动金丹，便是原地踏步，修为无法寸。

其实二代弟当中，基本都已经超第二重地境，达到金丹四转以上的修为，绝大多数都是金丹五转乃至六转，极少数惊艳者，已金丹七转，甚至金丹第八转。而三代弟中，成仙得者不少，然而都在金丹三转以下徘徊，只有最为杰的两三名弟，才跨过了二重地境，达到了金丹四转。

胎圣，又是增寿过千，享三千三百岁。