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在那个大
里,理想主义
国主义人文主义以及民族主义思
不断
合和碰撞,由此产生“复兴汉族汉文化(华夏文化)”的思想,也就是复兴“国学”运动“读经运动”。
分级制啊,分级制啊,孙
明长叹一声,看似只是个分级制,其实就是民主化的象征。所谓的禁止低俗暴力黄
影像,那只是一个借
,真正的目的是禁止
现损害当权者权威的作品。现在都什么年代了,想看那些东西,人们不会买几个盗版光碟,回家关起门来看啊?
后来呢?后来就不知
了,那个时候已经绝症回乡倒档。不过,这些可以推导
来。如果没有一批象孟
那样的大师,将旧国学剔除糟粕发展成新国学,国学不可能重现昔日的辉煌,毕竟如今已经不是农耕社会了。
国内的事,自己也没办法!
者试图建立一个乌托
式的学作为理想的价值观
系,在

固的帝王观念下又未能如愿,直接的后果就是导致了国人信仰的丧失。
苦恼了一阵,情绪低落的孙
明只好正视现实,开始仔细考虑朴汉则的建议。或许通过韩国影视,去搅动国内那一潭死
,不失为一剂猛药。没票房就没票房,通过盗版vcd就是了!
思前想后一阵,孙
明终于走
了书房,在客厅里一直等着的
格拉斯,连忙拍醒正在沙发上
神的朴汉则。
孙
明搓了搓把脸长嘘一声,从‘往事’的回忆里
来,这才发现
格拉斯和朴汉则都不见了,只剩下自己一个人在书房里。
没有创作的自由,这才是华语影视不能正常发展的
本原因!这不许拍那不准碰,给导演们划
无数的禁区,犹如
上一个
箍咒,一不留神几百万几千万的投资,换来一个不能公开上映,谁又敢再尝试创新?螺丝壳里作
场,哪有那么容易的事?到
来,大家只好去拍抗战神剧辫
戏了,让那帮日本人和韩国
笑掉大牙。
哎,大师是培养不
来的,是靠各人的天分与努力才能幸运地脱颖而
。自己能
的,也就是经世大学成立后,给那些研究国学的学者充分的自由和条件,让他们去推动国学的改造。
目前无能为力的事,只好先行放下,以后慢慢来。
孙
明一看两人,神情又自若起来,笑
:“汉则,你的计划,我要详细可行的。”
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“ok,我刚才仔细想了一遍,您看可行不可行。”
“boss”
当然前提是,自己要能将韩国的影视业控制住,不能在将来反噬华语影视业。韩剧造就了一大帮的脑残女,可谓是记忆犹新,完全可以称得上‘韩剧毁了中国的女人’!
如今随着国人更多地参与国际社会分工,越来越多的人了解到西方普通人的真实生活。面对西方国家各自保存的鲜明的民族特
,一度以丢弃民族特
为主张的国人,开始重新思考民族自
特
以及中华民族传统价值观的意义,开始
现了一重新找回过去理念的
。