东方人的文化是一种相对的文化，‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。W’《孟子·离娄篇下》

中国的传统文化也追求自由，这种自由是君子的自由。孟子：‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’这种自由不认为自己有多重要，而是为了所谓的“义”，不受外物干扰，能够舍生而取义。这种自由，当然包括不对比和内省。

西方的传统与自由观念则更为重视自我，在英国的大宪章中就反映出人民的权利只有由法律来界定，而不是君主。在大宪章纪念碑上写着：tomemoratemagnacarta，symbleoffreedomunderla。所以，查理一世被克伦威尔送上了断头台，他的儿子詹姆斯二世被光荣革命赶下台，这些都是以民权对抗皇权而取得的胜利。

这两种文化的差异，让光影集团内部隐隐分成两派，一派是乔治代表的epsn一干人马。他们虽然也见证了espn奇迹般地成为娱乐体育电台的no。1，也很享受一个天才领袖让一个企业迅速崛起的成果，但相比依赖于领袖的天才，他们更相信制度和团队的力量。他们那些人，没有加入光影前，已经获得了一定的社会地位，跟随乔治加入光影或是让乔治服加入光影，只是为了让自己的事业更上一层楼。

而另一派是蒋鹏代表的一干元老，包括刘韦强老杜李雨森李瑞甚至是克里斯哥伦布弗兰克德拉邦蒂姆他们这些正宗的美国人。这些人，没有一个例外，都是光影电影公司的人。

因为他们在孙子明的带领下，创造了光影神话，也是这个神话里受益最大的一批人。孙子明在他们眼里，不是老板而是首领是领袖，是把他们从人物里发掘出来，让他们成为大人物，成为千万富翁甚至是亿万富豪，是带给他们生活巨变的上帝！

电影没出票房结果之前，谁也不知道会发生什么，不可能象电视剧或是综艺节目，随时查看收视率以便下次按观众的喜好修改，改无可改时就砍掉它另起炉灶。孙子明这个‘目光如炬’的人，就成了他们的精神教父兼成功之神，所以克里斯哥伦布弗兰克德拉帮这些美国人，才会象蒋鹏李瑞样，把孙子明为首的这个团体的整体利益看得很重。他们功成名就后，没有象卢卡斯斯皮尔伯格他们那些大导演样自立门户，而是成立自己的工作室，依附在光影公司旗下，用自己的才华反哺母公司。

就别这些还留在光影公司的导演编剧们，就连离开了公司的利芷程龙克里斯斯威夫特德鲁他们这些大明星，在孙子明定了继续优待他们的规矩后，接其他公司的影片锱铢必较，接光影公司的片约则还当自己是光影的人：孙子明在时听他的，他不在则听克里斯·哥伦布甚至是道格拉斯的，该拿多少现金片酬该拿多少投资额甚至是除了片酬之外还得掏多少现金投资影片，几乎都不用经纪人谈，自己到公司喝杯咖啡笑闹一阵就谈妥了。

造成这种情况的原因，还因为孙子明东方式的管理方法，让这帮有才华却不得志的人心生感谢。

好莱坞是冰冷的，光影公司却充满了东方式的人情味，象是个温情脉脉的世外桃源：克里斯他们投资影片有资金缺口，直接找孙子明借，连抵押品都不用；克里斯他们，会象孙子明当初带他们样，手把手地教自己的副导演；甚至在蒋鹏卢惠光的熏陶下，门口咖啡馆里喝咖啡吃东西的是大家，买单的

本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>